第一千一百九十七章 昇天[第2頁/共4頁]

這麵石板畫麵上的主題是送靈魂過切努特橋，畫麵下方是送行的行列，有人有馬；畫麵上方中心是著胡服的祭司，帶口罩麵橋持杖司火，橋頭置火壇和果盤供品。

這座石槨東、西、北三麵外壁，以淺浮雕的情勢分欄描畫宴飲樂舞、駝運打獵、祆主說法、靈魂過橋昇天圖等畫麵。

按祆教風俗，人身後靈魂要顛末切努特橋，善行者過橋，橋麵寬廣平坦，罪過者橋麵如刀鋒，細如髮絲，難以通過。

北壁的畫麵以宮殿宴飲為中間，大抵取對稱的情勢擺設宴飲、出行、駝運等情節，表示出稠密的西域民族的宗教信奉與餬口風俗。

正立麵中間兩扇大門，以乳釘作裝潢，門上橫框石上刻粟特文和漢文雙語墓誌。

不過，這座石棺一如既往的精彩，棺床上屏風畫12塊，采取浮雕貼金彩繪的伎倆製作，構圖飽滿，畫麵有宴飲、樂舞、打獵、出行等題材，表示的是與墓仆人的葬禮風俗相乾的內容。

如太陽般敞亮的女人拉，是諸神之首，他最早登頂赫臘山（即“公理之山”），俯瞰亞利安然境。

這組刻在門窗立麵的圖象，主題明白，表示的是祆教葬禮的典禮場麵。

從門額團體畫麵來看，圖象既以實際的祆教祭禮為根據，同時又付與畫麵宗教養的崇高寄意，裝潢伎倆的富麗在於凸起墓仆人的生前職位。

祭司的火線設有供案，上麵擺放著供物和用品；在門額的底邊兩角，各有一名跪姿的胡人，一著帽一披髮，各自照顧著供器，應是主祭司的助手。

以是在送彆死者的祆教典禮中，必然在橋進步行典禮，祭司在橋頭設火壇供物，驅駝、羊牲口過橋以獻祭神靈，靈魂方得順利踏入天國之門。

祭司身後下方一犬麵向橋頭，橋頭隻刻出一段雕欄，橋上並行的二峰駱駝僅暴露後腿。

石棺床的屏風，采取線描畫的體例，較清楚地表示出粟特人的葬禮情節，固然畫麵上不見祆教的神祗圖象，但在多個情節上與上述北齊石棺床的畫麵類似。

對地鬼，或者說是罪過者，或者直白的說對靈魂的研討，很多宗教都很在行，而這祆教的研討，彷彿更加深切一下，這一點從罪過者和雙魚玉佩上看，就曉得了。

上方站立五人，前導二女子，一人攜承擔立橋頭。

而這內裡，祆教的祭奠、護法天神、地鬼都呈現了。

走到了這裡。彷彿已經冇有了任何傷害，這裡隻是一座空空的地下陵墓。

這幅畫麵緊接東壁的過橋圖，表示的恰是死者渡河登陸後的情節。

“應當是如許，這裡很能夠是祆教的一座隱蔽地下陵墓群。”肇東可道。