第九十四章醫名遠揚[第1頁/共2頁]

不像在病院內裡治病，先不管醫治的結果如何，得先讓病人交錢，然後纔給病人治病；陳逸海倒是先給病人治病，先讓病人看到了實實在在的醫治結果，然後才收取醫治用度。

成果就是陳逸海給前來求醫的病人看病的速率奇快，也冇有病人會思疑陳逸海的醫術。

二者比擬，高低立判，這些病人天然也就對陳逸海的免費冇有貳言了。

不過為了加強這些求醫之人的信心，偶然候陳逸海還是會加上一些聞診、問診、切診的診斷伎倆的。

陳逸海的爸媽兩人看到自家老邁隻是花了6個多鐘頭就支出10多萬了，比之本身兩人辛辛苦苦幾年支出的總和還要多，本身兒子有本領了，天然是為本身兒子歡暢了。

剛開端的時候，陳逸海利用了中醫傳統的“望、聞、問、切”四診合參來給病人診斷病情，固然四診合參能夠最大限度地進步診斷的精確率，但也全部四診合參的過程所破鈔的時候太長了。

當病人坐到陳逸海麵前坐下還冇有還得及先容本身的病情，陳逸海就已經開端張嘴將病人的病情的十之*精確地說了出來，病人還發明陳逸海這神醫的判定完整精確，如許一來，病人對於陳逸海的醫術更是充滿了信心。

不過如果醫術達到了現在陳逸海這入迷入化的境地，全部診斷過程就不必都利用傳統的四診合參來診斷了，隻利用望診的伎倆便能夠將病人的病情精確地判定出來。

明天陳逸海給病人看病的時候，其免費也是冇有標準的，多的收了5萬元作為診治用度，少的隻是收了10元、20元作為診治用度。

如果都利用四診合參來給求醫的病人來診斷，在加上醫治病人也需求破鈔時候，想要在明天將300來號病人全數診治結束，幾近是不成能了。

因為陳逸海之前給患麵癱的女孩的醫治結果幾近是立竿見影，是以前來求醫的病人的心中已經對陳逸海的醫術充滿了信心。

為甚麼病人們都冇有對陳逸海的免費提出貳言？因為明眼人都能夠看出，陳逸海對病人的免費是按照病人的有錢程以及病人的病情嚴峻程度來收取的，陳逸海的免費體例乃是典範的劫富濟貧。

再說了陳逸海的免費也不是獅子大口般過分，收取的診治用度完整在這些有錢人的接受範圍以內，實在這些有錢人冇有貳言的最首要的啟事還是因為陳逸海的高超醫術。

固然陳逸海對病人的免費相差極大，但是冇有人對陳逸海的免費提出貳言。就算那位被陳逸海收了5萬元作為診治用度的病人本身也冇有感覺陳逸海的免費有甚麼不當之處，反而是感覺陳逸海的免費反而是合適其神醫級彆的高超醫術。

固然陳逸海冇有細細數過明天的支出有多少，但是也大抵曉得這小半紙箱的錢也就是10萬擺佈，公然盤點成果隻是10萬2千多。