第九章 全新畫符法[第1頁/共4頁]

這些天來，我就依著那洞玄經吐納術的口訣，每日遲早修煉兩次，每次修煉三十六遍大周天，幾天下來，已經初見一點效果，本來停滯不前的內息有了停頓的跡象，看來這套洞玄經吐納術確切比本來我修煉的淺顯道家吐納術要高深的多，是以決定對峙修煉下去。

真正畫符的時候，並不需求多久，畫符所破鈔的時候，主如果在前期的籌辦事情上。

但如果是真的呢，那麼豈不是說，仰仗這“符辭法”，我也能作出真正的符籙了？

你要問我，彆歡暢太早，你能寫出充足驚天動地有奇氣的符辭嗎？我的答覆就是，我不能，但我能夠鑒戒，本來時空那麼多千古名句，可都是這裡冇有的啊，莫非不能借用一下？

依著符上的說法，這張太歲安然符的作者，竟然是龍虎山天師府第四十二代天師張普通，號沖虛子！餬口年代距今已有六百多年，若依著本來時空來算，此人應當是元末明初之人。

思來想去，我決定了，管它真的也好，惡作劇也罷，試一試老是無妨的，即便不成，也冇甚麼喪失不是。

而他設想的觸發之法又非常古怪，必須把這符燒著了，這符辭法纔會閃現，試想一下，那些天師府先人得知這符是先祖天師傳下來的，誰敢，誰捨得把它付之一炬，以是這張太歲安然符放在正一觀儲存數百年之久，卻始終冇有人發明它的奧妙。

我隻能不住向本身催眠，本來江平地虔誠的認識逐步壓抑了我的道門背叛之念，不知過了多久，表情總算平和下來，我起家，開端擺開安排畫符器具，如酒水，醋精，黃裱紙，墨，硃砂，狼毫筆等等。

在符紙小字中，報告了這“符辭法”的來龍去脈，以及詳細詳細實施之法，開端還附上了一段洞玄經吐納術的口訣。

以他看來，要想以“符辭法”作符勝利，那麼這符辭，必須是有傳播千古的代價的字句才行，不然是難以作符勝利的。

進了製符室，我先沐浴，穿上素潔道袍，備辦果、酒、香、焚香祝告，對著神龕上三清道君牌位，寫有各界各方神祗的總符咒三拜九叩。

在鄰近製符考覈的前一天，我就開端了齋戒，淨口，統統都依著道門的端方來，到了考覈這一天，班主任高自強，另有幾位賣力考覈的修道院道長過來，把我送入了一間製符室，接下來我有一整天的時候，待在這製符室，完成這起壇畫符的事情。

回修道院以後，我就開端為一週後的最後一次製符考覈作籌辦了。

依上麵所述，“符辭法”製符的關頭，就在於謄寫的“符文”上麵。普通的符籙之術，畫符之時，描畫的符紋，一筆一劃都是有板有眼，有根可循，有理可據，由古法所傳，都有定式，如果稍有一點一處的偏差，都能夠形成畫符的失利。