第八百三九節 意圖[第1頁/共4頁]

嘲笑著，司平真人回身走出了大廳。

謝浩然臉上殘留著淡淡的笑意。他冇有說話，舉起雙手用力拍了兩下。跟著這道號令，呂夢宇陪著常英成從裡屋走出，呈現在世人麵前。

實在東羊正也想走，隻是腦筋剛冒出這個動機，不曉得為甚麼就下認識想起在天境山上的那一幕。他但是親眼看著謝浩然從龍虎山那邊帶走了一個標緻的女修士，並且還是氣力很強，被龍虎山世人非常看重的那種。

燒教堂？

除了三位副院主，藥神院統統成員都是惡人的後代，無一例外。

他放開音量，中氣實足大聲問道：“諸位道友，另有要走的嗎？”

謝浩然臉上涓滴冇有起火的跡象。他安靜地諦視著鐵玄真人：“如何，在你看來，藥神院獨一的感化，就是向你們供應丹藥嗎？”

尼瑪是惡棍，以是你也是惡棍。

小輩，並且還是惡人集合營領隊的小輩，你算個屁啊！

燒教堂，殺教士。這不是一個能夠擺在檯麵上的來由。人類文明生長到明天，不管國度還是宗教，都在儘能夠製止戰役與牴觸。能協商的就坐下來談，能不動刀子的就儘量用舌頭。何況東方修事理向來重視本身，而不是通過彆的體例“獲得”的外物。

惡人穀？

方玉鯤是修煉界的白叟，也是名流，武當派之以是派出司平真人過來，很大程度是看在他的麵子上。如果早曉得賣力主持的是謝浩然這麼一個毛頭小子，武當高低連理都不會理。

不管惡棍還是好人，他們一樣要用飯睡覺，一樣要結婚生子。但是永久的仇恨烙印已經打在身上，即便是身後之人做再多的功德，行再多的善舉，也冇法將其消弭。

在王謝大派與樸重的修煉家屬眼中，藥神院差未幾就是如許的一個存在觀點。

鐵玄真人的笑容裡異化著一絲威脅成分：“貴院之前賣的是通體散，厥後出了一種煆體丹。明人不說暗話，我青城派也有煉丹，隻是品格不如貴院的出品。龍虎山那邊雖說也能夠買到，卻畢竟遠了，並且此次我來都來了，謝先生你總不能讓我白手而歸吧？買賣歸買賣，我也不會讓你難做，該是多少就是多少。”

謝浩然點點頭，擴大音量，足以讓大廳裡統統人聞聲：“常家長孫失落，常家上高低下到處找人，常老爺子為此不吝多次占卜，窺測天機，想要尋得他家長孫的地點位置。在坐的諸位道友都是明白人，卜卦這類事情最多不過三，超了就必遭反噬。隻是長房長孫相稱首要，為了找人，常老爺子也是拚了。”

想到這裡，東羊正大笑著迴應：“殺洋人這類事情，當年我祖上也做過。洋和尚唸佛，狗屁不通。他們那教堂壞了我們的風水，如果不燒，後輩子孫如何能活？”

冇體例，這些東西是必須記錄的。修煉天下可不像淺顯人間界那樣有著差人和監獄。在誰也不肯定可否打贏一個惡棍，將其當場滅殺的前提下，最好的體例就是儘能夠離這傢夥遠一點兒，連帶著不要理睬該惡棍的先人。為甚麼大師都敬佩大俠？那是因為修煉天下在淺顯人法律管束的範圍以外。傳說中有天庭，但是誰也冇有見過有天官降下，對惡人實施獎懲。從古至今，用活人煉丹，虐殺妊婦取胎兒煉器，以邪術屠城專取靈魂煉魔，凶性大發殺人如麻，另有那品性卑劣，行動不端的修士，十足都是冇法被修煉天下接管，卻屬於此中成員的被丟棄者。