第八節 夜叉之後[第2頁/共4頁]

《珍渺集》隻是供應了湖眼存在的資訊，卻冇有奉告謝浩然如何從李姓保護者那邊獲得這類靈物。實在體例不過乎兩種：買賣互換，或者強奪。

謝浩然現在麵對的題目乃至比李由還要嚴峻很多：有人在覬覦本身的錢，並且還想要本身的命。

早已曉得答案的謝浩然並不感覺驚奇。隻是他對老者的身份有些獵奇：“您是修道中人，又長年呆在這裡……如何，您與湖眼之間，有甚麼乾係嗎？”

老者的行動僵住了。

第二天放學，謝浩然直接去了二手機買賣市場，以相對昂貴的代價，買了一台銀灰色的“華為”舊手機。在商店裡確認手電機池無缺無損，電力充沛後，謝浩然動員手機返回了三旗村的臨時安設房，靠著牆，在二姨楊正菊家內裡的走廊上屏息凝神冷靜站了十多分鐘。

握著這隻淡藍色的湖眼，謝浩然不由得怔住了。

他固然隻是個方纔入門的初級煉氣士，卻有著《珍渺集》這本記錄著天下珍聞異錄的寶書。對於修道者而言，某些特彆諜報的貴重程度，乃至超越了靈器。

“至於我給你的這枚湖眼，實在是真正湖眼的兼顧。滇池那麼大，真正的泉眼到底在哪兒？恐怕誰也不曉得。就連我爺爺也說不清楚。我們李家之以是成為巡海夜叉世世代代守在這裡，就是因為每隔五十年，湖眼就會固結出一個兼顧，並且隻要呆在這間宅子裡的保護者才氣獲得。”

“因為它太貴重了，我底子就留不住。”

“湖眼是你的了。我隻要一個要求：照看一下我的家人，如果他們在將來某個時候碰到了災害，還請道友記得明天的相贈之誼，脫手幫幫他們。”

他冇有華侈時候。

遵循謝浩然最後的設法，是挑選第一種：互換。

老者淡然道：“不過修道者是真的。他們存在的阿誰年代間隔現在太久了。他們有著一整套屬於他們本身的身份體係。功力高深的修道者，的確有著移山填海之能。功力陋劣的，就隻能排在全部身份體係的開端。巡海夜叉聽起來不錯，卻冇甚麼才氣。不然的話，也不會在演義故事裡被彆人打死。”

冇有碰到馬國昌和楊正菊。

隻要修道者才氣闡揚出靈器的真正感化，靈器對修道者的幫忙也不言而喻。但是，不是任何一個修道者都能具有靈器。即便幸運獲得，仍然會有其他修道者覬覦，然後掠取，乃至發作不死不休的惡戰。

湖眼是一種非常奇特的靈器。《珍渺集》上記錄：湖眼具有空間轉移和複製的才氣，乃至能夠在特定場合令時候回溯，使已經產生過的場景重放。

謝浩然再次墮入了沉默。

李由白叟之前就說過，這間“鎮守之宅”是他爺爺製作。這就意味著，那是一個有著長遠傳承的修道家屬。