第三十四章 學渣的悲哀[第1頁/共4頁]

孫邦彥謹慎舉起手，“話說，你們這麼體貼我的魂器乾嗎？”

起首，這本《紅指南》確切是一本書，而不是近似族譜如許形似書的禮器。

孫邦彥心中大石這才落了地。

趙傳誌搖點頭，表示不曉得是否存在近似的環境，接著他又點點頭，表示本身會去清查。

最典範的例子，就是自炎黃開端的上古九帝，固然最後的魂器“九鼎”已經失落，但隻要龍崇拜不減退，中原人群一向口口相傳他們的傳說，那麼他們就會一向存在，即便是新當局幻滅天庭，毀了循環，也不得不承認他們的特彆職位，從而為其設立特彆區供九帝居住。

書作為魂器絕對是一個非常冷門的存在。不但僅儲存不易，其可供挑選的質料也非常希少。

“渣滓桶？！”

言歸正傳。

“我們有委培，你到時候成績合格，填我們指定的專業就行。因為是特彆職業，以是不消插手公事員測驗，但取而代之的，分數線就有些高了。”馮春林想了想，“金年本省的分數線，大抵是六百七十多吧。”

不過，孫邦彥轉念一想，他想到了本身中間的李承德，那就是宋敏的背麵。常日裡該學學，該玩玩，最後還是年級第一。

“我們僅僅是具有特彆力量的淺顯人，歸根到底還是這個天下的一分子。因為具有力量，以是我們擔當保持這個天下特彆處所的次序，但同時因為是淺顯人，以是我們要保護淺顯人的幸運。”

“那麼你對修行如何看？”趙傳誌核閱著麵前的少年，想要找到本身的答案。

這不科學啊。

最首要的啟事就在於，書作為人的思惟結晶，是作者念力的天然載體，也是讀者最輕易會聚念力的存在。以是愈是馳名的冊本，反而愈不輕易寄生靈魂——他們常常早就明花有主。

“如何能夠有，這但是國度停止的提拔，就連神通媒介都被製止照顧帶入考場。換句話說，你要本身憑氣力去考。”趙傳誌擦了擦額頭的汗，他是管人事的。“彆說是你，就連宋敏，她外公還是局長，都冇體例開後門。這專業固然報考的人少，但是名額也少，以是合作還是很狠惡的。你必然要好好學！”

“恩，你成績如何樣？”馮春林俄然問了一個看起來不太想乾的題目。

孫邦彥也很坦白：“不肯意。”

“那麼，如果冇考上呢？”

本來“書”的長處就是傳播廣，能夠儘快堆積念力。而現在孫邦彥的《紅指南》卻冇有本身的內容，統統內容都來自孫邦彥想寫甚麼，如許一本未完成的書，必定是不會有人想要看的。如果喪失了傳播廣的上風後，為甚麼還要以“書”作為魂器？直接用禮器，兵器這些不更好嗎？

彷彿是為了誇大本身的決計，孫邦彥又一次說道：“我從很小拿到那本書，證明天下存在超人力量的時候，我就籌算這輩子必然要踏入這個天下。”