第45章 混元要領，公門之中有來人[第1頁/共4頁]

燃起靈犀一爐，枯骨生出曼陀羅——《異苑》。

忘川之畔，與君常相憩。

人體陰陽相彙，構成六合交泰，人體氣脈暢達，身心就調和安康，這就是“顛坎離”的意義，這些能聽懂嗎？”

如果站樁站不對，不但不會長功力，還會對身材有毀傷。

“順手為之，不消決計給我算賬！”

“混元樁四句核心口訣：一趾落地四趾飛，開天門兮地戶閉，赤龍臨虛灑玉液，謙真假腹顛坎離。”

“你師叔站的樁，叫做混元樁，傳聞是呂祖所傳，是修行武道的根基功法之一。看得如何樣了，能站嗎？”

“豪傑不問出處，既然做了無益於國度，無益於群眾的事情，天然不該被忘記。

比如此中有味輔藥，要用到犀牛角。

“下鵲橋”搭上，腹部元氣就充分了，這就是“謙虛”與“實腹”的真意，任督二脈訂交以後氣血就養住了，也就守住了本身的精微。

唉，宋安然心中歎口氣，曉得該來的躲不掉。

冇有修行經曆的人，輕易“煩惱妄圖，憂苦身心”，武道而言就是心猿意馬、邪念紛飛，難以入靜。

“我想普通路子返國，該如何做？”

他剛纔已經感知到門外陌生人到來，宋虎也感知到，以是睜眼想要說話。

簡樸點說，怕你不明白，你隻要記著站樁之時，腦袋中甚麼都彆想便能夠了。

宋安然將幾人安排好，就坐在大廳主位上，一副眼觀鼻，鼻觀心的做派，不再言語。

阿宏說完，直接坐在地上，拖著腮幫子，當真地看著宋虎站樁。

對於歐陽俊華的套路，宋安然在趙乾那兒已經領教過近似的，先活絡氛圍，增加點好感，然後再談前提。

以是我們武道修行，必須先養氣血，養氣血必須“忘言”，“忘言”則氣血不散。

當時老緬使館傳回動靜，讓調和職員去緬北接人，當時還覺得產生戰役，要擅自派人出境呢。

剛纔講了“謙真假腹”，上麵再講“顛坎離”。

……

生犀不敢燒，燃之有異香，沾衣袋，人能與鬼通。

嗬嗬，適度的矯情和記念，劃一於裝逼。

先說“養氣忘言守”。

現在又蹦出很多蹭熱點的所謂大師，歸恰是亂成一鍋粥了。”

“好！”

我們身材下半部的任督二脈訂交點為會陰，以是要提肛、收腹讓任督二脈訂交，這在修行中叫做搭“下鵲橋”。

當代研討發明：犀角有強心感化，可增加心臟輸出量。

這幾人的目標，宋安然大抵能猜到一些，又都是華國人。

赤龍臨虛灑玉液中的赤龍是指口舌，赤龍臨虛是指舌尖要頂上齶；灑玉液是指練功時，口中津液不竭天然地增加。

早上五點鐘，宋安然已經起了，本日要曉得阿宏初度武道修行，需求慎重一些，他身著紅色對襟練功服，赤腳來到阿宏門外，感知其已經穿好衣服，就直接來到院中。