第311章 311 秦浩講道[第1頁/共3頁]

衝秦浩豎起大拇指，秦浩可不敢妄自負大，山外有山天外有天，高人另有很多。

相傳風水的初創人是九天玄女，比較完美的風水學問發源於戰國期間。風水的核心機惟是人與大天然的調和，初期的風水首要關乎宮殿、室第、村莊、墳場的選址、座向、扶植等體例及原則，為挑選合適的處所的一門學問。

在秦浩的熟諳當中，風水在有些時候當然首要，但應當去因地製宜去利用，而不是一味為了求財而用。

“講的實在是太好了，這纔是風海軍，和街頭上那些騙子截然分歧。”

齊宇手掌都疼了，但還是感覺如許不敷表達對秦浩的崇拜，先前真的是瞭解錯了秦浩。

彆的不說，就拿青雲觀的掌門空智來講，絕對不在秦浩之下，秦浩曉得本身有多少斤兩。

風水分為：龍、穴、砂、水、向、意、形、天（天體佈局）。統統的風海軍，都是按這些理去做，但要連絡性命理，賦性去計算；因為之前的人一句發財名言是：一命二運三風水四積陰德五讀書；

蘇海富說道，歸正大師夥不會介懷秦浩說甚麼，隻是對風水這事比較感興趣，想聽秦浩說道說道。

秦浩提及這些的時候，那是朗朗上口冇有任何停頓之處，這都是九天玄術經當中所記錄的內容，他隻需求連絡本身的瞭解念出來罷了。

從這一點，連絡本身九天玄術經的奧秘來源，秦浩就在思疑，這裡的九天玄術經，是不是當初九天玄女傳給黃帝的奇書？

“那是，這但是我們蘇董事長特地請來的高人，人家的層麵必定和街頭上的那些人不一樣。”

向來冇有給人講課，說實在還真的有點不風俗，秦浩走到了集會室的正中間，清清嗓子道。

厥後，有人把風水學歸類於道家五術之一，在中國當代，不但所謂儒釋道三教都樂於此道，就連那些政治家、軍事家、教誨家，也都把風水地理作為必須把握必須精通的知識與學術。

風水是中原民族汗青悠長的一門玄術，也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿。

“好了小神仙，既然你都來了，大師夥對風水的事情都比較感興趣，你就隨便給他們講講就好了。”

所謂“天文地理無所不知，三教九流無所不曉”是也。隻不過，厥後有些遺賢方士把風水學引入過分功利化和奧秘化的方向了罷了。

秦浩隻是覺得來了露個麵，冇想到另有發言這一環節，本身可底子冇有做籌辦。

是啊，如果如許的話，豈不是風海軍這輩子甚麼都不消愁，還吃力給彆人看風水做甚麼。

太極生兩儀（陰陽、正負），兩儀生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山。

“我之前有點謹慎眼了，秦浩你有資格來擔負這個風水參謀的位置，接下來請我們的秦大師為大師發言。”