第311章 311 秦浩講道[第1頁/共3頁]

何謂“風水”，從古至今給風水下定義者不計其數，但汗青上行給風水最早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有雲：“葬者，乘活力也，氣乘風則散，界水則止，前人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。”

向來冇有給人講課，說實在還真的有點不風俗，秦浩走到了集會室的正中間，清清嗓子道。

秦浩上前道，公司裡有的人早就傳聞，秦浩是風水方麵的高人，以是秦浩上前發言的時候，大師的態度都比較當真。

“嗬嗬，如果真的如同你所說，那天底下風海軍精通風水命脈，那為何還會風海軍一脈如此希少？”

秦浩直接問了一句，話這麼問，有的人也反應過來。

風水是中原民族汗青悠長的一門玄術，也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿。

想了想秦浩點頭，既然如許的話，那明天明天就和他們簡樸的說說，歸正都是九天玄術經裡記錄的東西。

彆的不說，就拿青雲觀的掌門空智來講，絕對不在秦浩之下，秦浩曉得本身有多少斤兩。

秦浩提及這些的時候，那是朗朗上口冇有任何停頓之處，這都是九天玄術經當中所記錄的內容，他隻需求連絡本身的瞭解念出來罷了。

蘇海富抬手鼓掌，緊接著集會室傳來了雷鳴般的掌聲，紛繁都在那邊獎飾，秦浩講的實在是太好了。

衝秦浩豎起大拇指，秦浩可不敢妄自負大，山外有山天外有天，高人另有很多。

“在嶺南論風水的道行，在我齊宇的內心，你就是這個！”

蘇海富說道，歸正大師夥不會介懷秦浩說甚麼，隻是對風水這事比較感興趣，想聽秦浩說道說道。

風水分為：龍、穴、砂、水、向、意、形、天（天體佈局）。統統的風海軍，都是按這些理去做，但要連絡性命理，賦性去計算；因為之前的人一句發財名言是：一命二運三風水四積陰德五讀書；

太極生兩儀（陰陽、正負），兩儀生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山。

可見風水之術也即相地之術，核心便是人們對居住或者安葬環境停止的挑選和措置，以達到趨吉避凶的目標。

老子說：平生二，二生三，三生萬物。一，就是天。以是有“天平生水”之說。二，就是地。三是甚麼？三就是水。把老子這句話翻譯一下，就是：天生地，六合生水，六合水生萬物。

它是一種研討環境與宇宙規律的哲學，人既然是天然的一部分，天然也是人的一部分，達到＂天人合一＂的境地是再平常不過的了。

是啊，如果如許的話，豈不是風海軍這輩子甚麼都不消愁，還吃力給彆人看風水做甚麼。

在秦浩的熟諳當中，風水在有些時候當然首要，但應當去因地製宜去利用，而不是一味為了求財而用。