一一三、脫胎換骨[第1頁/共4頁]

並不是或人或某個家屬，能夠隨隨便便仰仗純真權勢，就能把奴籍轉換為自在民的。或者把自在民變成奴籍的。如真要這麼簡樸，那拐賣人丁的估客，豈不更加猖獗？

他也查驗過鹽幫的那些箭頭，上麵塗沫得也均是些劇毒藥物，固然達不到當場斃命的結果，但如果冇有解藥，也挨不過多少光陰就會死去的。贏宇翔直到此時，才真正認識到，在這類律法不如何健全，資訊不如何發財的時空裡，冇權冇勢的布衣百姓，餬口更是艱苦。

當他回到主家。想持續呆在主家時。主母卻嫌他是克主的命，就把他發賣了。成果，他就碰到了贏宇翔。

這書歸正要寫好久的，嫌慢的，就保藏了，等養肥了再看。如何也要寫百多萬字吧！

而那群鹽估客，正在那兒倒換鹽包，裝進米包。當米袋子運過官卡時，被板兒磚的阿誰傻叉的仆人看到，指手劃腳的還愛管閒事，以蔓延他的公理感，成果，不言而喻，兩人就被打的半死，扔下了絕壁。

板兒磚命大，被山崖上的一棵老樹掛了三天，在他將近死的時候。一個上山砍柴的樵夫救了他。

最後的人家是因為母羊偶然要帶出世冇多久的小羊，怕小羊偷喝母奶，就用布頭縫隻大布袋子罩在羊的乳包上，用兩條帶子再係紮在羊的胯部。厥後被人紛繁效仿，即便冇有小羊的人家，也要縫隻袋子套住。一來，防彆的羊偷喝，二來，還能夠庇護那羊*不被草梗、山石甚麼的，劃破、碰傷。

統統均以武力為上！

那些鹽估客們常常偷運鹽，裝成是牧羊人，他們把鹽一小包、一小包的塞在羊乳間的布兜裡。

“不是狗，翔哥！”甚麼叫不是狗翔哥，贏宇翔愁悶的搖點頭，最後的時候，板兒磚風俗性的管贏宇翔叫仆人，但贏宇翔如何聽著都彆扭，再說，他很記念與狗子和瘦猴子三人在一起的那些光陰，以是，他“逼迫”板兒磚叫他“翔哥”。

固然那兩人冇發明他，卻被看管鹽礦的人發明瞭他。厥後，就有了五小我一起追著他砍殺的事情產生。

“一日為奴，畢生為奴”特彆像他們這類開罪被官賣的，要想贖出自在身，那更是難上加難。並不是贏宇翔曾經覺得的。隻要順手撕了身契，或者本身拿了，就成了自在民，如真要那麼簡樸。誰還敢買仆從？把仆人殺了，或者把屋子燒了，不就都成了自在民了嗎？不就一張紙契嗎？如何損毀不是損毀？很輕易的呀！

板兒磚曾被多次轉賣。在贏宇翔之前，他的仆人是一個進京趕考的墨客。此墨客，以贏宇翔的認知來看，就是那種讀書讀傻了的範例的，不然，放著好好的官道不走，非要進山中一遊，玩甚麼“觸景生情，詩興大發”的遊戲，成果，在某處山腳下，剛好就碰到了鹽估客們正在倒換鹽包。