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古之以是貴此道者何。

江海之以是能為百穀王者，

老子:「品德經」:第四十二章

夫何故。

其出彌遠，其知彌少。

百姓皆注其耳目，賢人皆孩之。

美言能夠市尊，美行能夠加人。

生而不有，為而不恃，

用其光，複歸其明，無遺身殃﹔是為襲常。

夫何故。以其無死地。

修之於邦，其德乃豐﹔

長而不宰。是謂玄德。

早服謂之重積善﹔重積善則無不克﹔

修之於家，其德乃餘﹔

大邦者下賤，天下之交，天下之牝。

老子:「品德經」:第五十六章

民之難治，以其智多。

損之又損，乃至於有為。

夫兩不相傷，故德交歸焉。

夷道若纇﹔

老子:「品德經」:第五十二章

是以賢人不可而知，不見而明，不為而成。

是謂配天古之極。

老子:「品德經」:第六十一章

質真若渝﹔

知此二者亦稽式。

整天號而不嗄，和之至也。

是以賢人慾上民，必以言下之﹔

一曰慈，

大盈若衝，其用不窮。

老子:「品德經」:第五十四章

善建者不拔，

夫唯大，故似不肖。

老子:「品德經」:第五十章

故賢人雲：

「我有為，而民自化﹔

不如坐進此道。

舍後且先﹔死矣。

人之迷，其日固久。

以邦觀邦，以天下觀天下。

今舍慈且勇﹔舍儉且廣﹔

老子:「品德經」:第四十七章

天下之至柔，馳騁天下之至堅。

兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。

不以智治國，國之福。

人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公覺得稱。

其政悶悶，其民淳淳﹔

善抱者不脫，子孫以祭奠不輟。

財賄不足﹔是為盜誇。

是謂用人之力，

以其善下之，故能為百穀王。

為之於未有，治之於未亂。

死之徒，十有三﹔

非其神不傷人，賢人亦不傷人。

老子:「品德經」:第四十五章

「玄德」深矣，遠矣，與物反矣，然後乃至大順。

蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，入軍不被甲兵﹔

善者，吾善之﹔不善者，吾亦善之﹔德善。

有為而無不為。

是以萬物莫不尊道而貴德。

不成得而貴，不成得而賤。故為天下貴。

塞其兌，閉其門，畢生不勤。

為有為，事無事，味有趣。

毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。

大音希聲﹔

挫其銳，解其紛。

天下難事，必作於易，

九層之台，起於累土﹔

我有三寶，持而保之。

既得其母，以知其子，

明白若辱﹔

故以身觀身，

老子:「品德經」:第四十六章

老子:「品德經」:第五十八章