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老子:「品德經」:第五十二章

用其光，複歸其明，無遺身殃﹔是為襲常。

故大邦以下小邦，則取小邦﹔

道之尊，德之貴，夫莫之命而常天然。

大音希聲﹔

骨弱筋柔而握固。

生之徒，十有三﹔

不言之教，有為之益，天下希及之。

故賢人雲：

物壯則老，謂之不道，不道早已。

人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公覺得稱。

故道生之，德畜之﹔

大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。

損之又損，乃至於有為。

老子:「品德經」:第五十三章

有國之母，能夠悠長﹔

知者不言，言者不知。

老子:「品德經」:第四十二章

故滿足不辱，知止不殆，能夠悠長。

明白若辱﹔

夫二者各得所欲，大者宜為下。

兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。

百姓皆注其耳目，賢人皆孩之。

大道甚夷，而人好徑。

財賄不足﹔是為盜誇。

早服謂之重積善﹔重積善則無不克﹔

以其生之厚。

牝常以靜勝牡，以靜為下。

夫何故。以其無死地。

修之於天下，其德乃普。

夫何故。

靜勝躁，寒勝熱。平靜為天下正。

取天下常以無事，及其有事，不敷以取天下。

挫其銳，解其紛。

非道也哉。

含「德」之厚，比於赤子。

上德若穀﹔

大成若缺，其用不弊。

生而不有，為而不恃，

夷道若纇﹔

上士聞道，勤而行之﹔中士聞道，若存若亡﹔

開其兌，濟其事，畢生不救。

賢人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，

老子:「品德經」:第四十八章

道生一，平生二，二生三，三生萬物。

複守其母，冇身不殆。

老子:「品德經」:第五十九章

人之所教，我亦教之。

我好靜，而民自正﹔

下士聞道，大笑之。不笑不敷覺得道。

故不成得而親，不成得而疏﹔

老子:「品德經」:第五十一章

老子:「品德經」:第四十四章

信者，吾信之﹔不信者，吾亦信之﹔德信。

老子:「品德經」:第四十七章

老子:「品德經」:第四十九章

故以身觀身，

吾何故知其然哉。以此：

天下有始，覺得天下母。

出世入死。

無有入無間，吾是以知有為之無益。

善建者不拔，

人之生，動之於死地，亦十有三。

不成得而利，不成得而害﹔

以家觀家，以鄉觀鄉，

老子:「品德經」:第五十四章

天下無道，兵馬生於郊。

修之於鄉，其德乃長﹔

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

不出戶，知天下﹔不窺牖，見天道。

「我有為，而民自化﹔