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夫亦將知止，知止能夠不殆。

高低相盈，音聲相和，前後相隨。

上士聞道，勤而行之﹔中士聞道，若存若亡﹔

老子:「品德經」:第四十四章

上禮為之而莫之應，

人法地，地法天，天法道，道法天然。

不得已而用之，澹泊為上。

此非以賤為本邪。非乎。故致譽無譽。

老子:「品德經」:第二十四章

知人者智，自知者明。

死而不亡者壽。

道之尊，德之貴，夫莫之命而常天然。

天下之至柔，馳騁天下之至堅。

死之徒，十有三﹔

自今及古，其名不去，以閱眾甫。

大象無形﹔

能知古始，是謂道紀。

俗人昭昭，我獨昏昏。

禍莫大於不滿足﹔咎莫大於欲得。

穀無以盈，將恐竭﹔

老子:「品德經」:第四十五章

埏埴覺得器，當其無，有器之用。

俗人察察，我獨悶悶。

故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

《品德經》——《老子品德經》

澹兮其若海﹔

老子:「品德經」:第四十二章

為者敗之，執者失之。

穀得一以生﹔

用其光，複歸其明，無遺身殃﹔是為襲常。

視之不敷見，聽之不敷聞，用之不敷既。

為有為，則無不治。

夷道若纇﹔

輕則失根，躁則失君。

故失道而後德，失德而後仁，

始製馳名，名亦既有，

德者，同於德﹔失者，同於失。

下士聞道，大笑之。不笑不敷覺得道。

無執，故無失。

同於道者，道亦樂得之﹔

世人皆有以，而我獨頑且鄙。

不見可欲，使民氣穩定。

玄之又玄，眾妙之門。

是以君子整天行不離輜重。

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

執大象，天下往。

老子:「品德經」:第二十一章

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

或強或羸﹔或挫或隳。

夫唯不盈，故能蔽而新成。

唯之與阿，相去多少。

前識者，道之華，而愚之始。

天下皆知美之為美，斯惡已。

渙兮若冰之將釋﹔

地無以寧，將恐廢﹔

不自見，故明﹔

天長地久。

六合不仁，以萬物為芻狗﹔賢人不仁，以百姓為芻狗。

老子:「品德經」:第十八章

夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

揣而銳之，不生長保。

絕聖棄智，民利百倍﹔

老子:「品德經」:第三十二章

老子:「品德經」:第二章

域中有四大，而人居其一焉。

多言數窮，不如守中。

老子:「品德經」:第五章

開其兌，濟其事，畢生不救。

使夫智者不敢為也。

道生一，平生二，二生三，三生萬物。

吾不知誰之子，象帝之先。