第二百二十一章 放肆踐踏尊嚴[第1頁/共4頁]

現在多虧了孫二孃製造的這場圈套，讓楊璟抓住了機遇，加快了這個過程，在世人意想不到的環境下，讓孫二孃終究斷念塌地臣服於他楊璟！

楊璟對孫二孃的做法倒是有些不太人道，當孫二孃如同母狗普通跟在楊璟身後匍匐，畫麵上確切讓人感到極其不舒暢，會有些物化了孫二孃這個女人，會讓人惡感和討厭。

就彷彿滅頂的人常常都是曉得泅水的人，因為不懂泅水的，會很謹慎很謹慎，會闊彆水源，而懂泅水的卻覺得本身會泅水，毫不成能會被淹死，成果恰好就被淹死了，這就是善水者溺於水，善飲者醉於酒的意義。

西方的經文典故上也有說，手持刀劍之人必被刀劍所傷，長於玩弄民氣的孫二孃，終究也被楊璟玩弄了一次，並且楊璟還用她最器重的一樣東西，來突破了她的心機防地，使她終究墮入了精力崩潰，從而完整顛覆了她的心機認知，真正地讓她臣服了！

“聖女殿下...您...您這是怎了麼...您快醒醒啊！”

以是當他看到孫二孃跪在地上，跟在楊璟身後不竭匍匐，說得刺耳一些就像一條狗普通之時，他感遭到了震驚之餘，也感遭到了無法。

對於孫二孃的這類竄改，宗雲等人又有些不解了，本覺得孫二孃顛末剛纔的變故，已經轉了性子，誰曉得此時的她，對待範白信等部屬，反而更加變本加厲！

人類是群體性植物，會遭到社會乾係的影響，很多人會操縱這類影響，來擺佈某些人的心機活動，從而竄改他們對事物的觀點。

孫二孃本身就是聖教藥師，身上也帶著很多藥物，當即取出一種綠色的油膏，讓楊璟幫她塗抹。

而有了孫二孃以後，楊璟便能夠對白牛教的環境探查得一清二楚，乃至能夠曉得白牛教為何要將本身勾引到貴州城去！

而精舍裡頭，楊璟已經開端撤除孫二孃的衣物，用潔淨的手帕沾了淨水，幫她洗濯身上的汙跡和燒傷。

固然孫二孃看起來被燒得很慘，但因為宗雲及時澆滅了明火，並未傷及到真皮，顛末洗濯以後，孫二孃的身上除了手臂和前胸以及臉上的一些燒傷以外，其他處所並未受損。

孫二孃公然變得很聽話，也變得有些羞怯起來，對楊璟更是言聽計從。

但真正起感化的並非楊璟的小手腕小把戲，而是在孫二孃眼裡看得比命還首要的那枚虎魄！

如此大起大落當中，她的精力墮入崩潰的邊沿，卻又被楊璟修補過來，使得她對楊璟產生了一種既驚駭又依靠的情素，這就是典範的斯德哥爾摩綜合症的表示！

楊璟將本身的衣服脫下來，披在了孫二孃的身上，而後將她扶了起來，輕柔地朝她說道：“放心，靈種放在我的身上，是最安然的，你放心讓我保管嗎？”