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山中問道那一章，是個轉折點。特彆是當蘇原趕上玉蓮花今後，環境有很大竄改。蓮花指佛道，而後蘇原垂垂將儒、釋、道三者溶為一體。他本人對這些並無較著的界定，都是順其天然的。

成為神仙，成為永久不死之神，這並非修行的終縱目標。（究竟上六道當中的神都有壽命，以是才叫六道循環。隻不過有些神的壽命非常長，有種永久不死的假象。）蘇原在智光大師的指導下，皈依佛門，最後往生西方淨土，這就是本書的主旨。

願把統統的功德迴向給統統的水嬰靈；願十方三世，統統的水嬰靈，接管阿彌陀佛的泛博願力，業障消弭，離苦得樂，往生西方淨土天下。

蘇原，意為“夙願”。天然是修道求仙的夙願了。

南無阿彌陀佛。

南（na）無（mo）阿彌陀佛。

幾天後，老婆不測有身，我纔想起阿誰夢裡的景象。因為我兒子已經上初中了。莫非我又要生個兒子？我想。

現在大師應當能瞭解，為甚麼這本書叫出錯神仙。這裡的“出錯”二字，的確是究竟。

弟子妙斌至心懺悔

初度寫書，寫得很不好，但不久竟然收到了簽約告訴，這又給了我一點信心。從2016年4月到12月，大半年時候，總算是把書完成了。

之前，我很喜好寫作。但顛末量年的社會打磨，以及各種餬口瑣事的困擾，那種創作豪情，早已耗損殆儘。多年不動筆的我，才發明寫作並非設想中那麼輕易。

某天，做了一個夢。

水嬰靈，有很多，很多……特彆是在這類高科技期間，多得難以描述……

有兩個活潑敬愛的小孩子，在通衢上蹦蹦跳跳地玩耍玩耍。我看了一會兒，有個小孩漸漸跑開了一點間隔，彷彿有種越來越透明的感受……

寫得很粗糙，乃至連綱領也冇有。但我常常感遭到，書中的人物是有生命的，有他本身的運氣和生長軌跡。除了少數幾個大的轉折處，作了一些棄取，大部分情節都適應了他本人的意誌。彷彿那些故事都是本來就存在的，我隻是把它們閃現出來罷了。

南無阿彌陀佛。

寫作，古板有趣。四周的人也不如何瞭解支撐，真是勞心傷神，吃力不奉迎。因為寫書弄得家庭反麵，身材出弊端的大有人在。

在統統的修行體例中，淨土法門是最殊勝、最便利、最穩妥的法門。在西方極樂天下，從蓮花化生，遇佛授記，壽命無量，精學習行，決定成佛。

從伊靈到玉靈，再到聖靈，不竭地生長；從塵寰轉世到神域最後升到天界，這是修道成仙的過程。

願水嬰靈的悲劇不再重演；願眾生正覺慈悲，永不相互傷害，並受持正法，早日覺醒、開悟，速成佛道。

伊靈，意為“嬰靈”。對於那些不幸的小孩子，慈悲的法師稱其為“水嬰靈”。