第五百八十九章 驍勇好鬥[第1頁/共4頁]

這傢夥，喜好宴客的風俗真是走到那裡帶到哪！

他可不是磨磨唧唧的娘們兒xìng格，既然話說要露手，那就還是手上過吧！

看看，人家這心態，就算抓了陸文龍也不過扔到中間清冷的河水內裡泡一泡，哪有城裡道上脫手，動不動就刀槍上陣要命下零件的？

這領頭山民應當有三十多歲，卻滿臉皺紋給曬成了古銅sè，身上的粗布衣裳相稱襤褸，內裡就是一件深藍sè的棉襖，到處都有破洞，腰間隨便的用一根粗麻繩跟紮住當腰帶，上麵的褲子也是把褲腿捲到了膝蓋，免得被山間行走劃拉開來，一雙已經極其襤褸的草鞋用皮革緊緊的包裹在一雙大腳上，應當是絕對的真皮，用真皮包草鞋！

就彷彿袁哲說的那樣。華國人隻要結社必定會構成本身的個人特性跟文明，馬幫迄今為止都還極少的殘存在滇蜀黔的一些偏僻山區。一樣也有本身的暗語跟切口，當年袍哥和馬幫在蜀都各地可冇少合作跟爭鬥，荀老頭天然是會跟陸文龍擺一擺這些龍門陣（陳年舊事）。

不管哪國哪地的打鬥，手對臉，用掌抽是最欺侮人的打法，用拳是最狠最重的做法，哪有這麼直接叉開手掌蓋過來的？

或許就是陸文龍身上穿得太潔淨利落好了點，纔會讓對方聽了他的暗語，還是有些冇法把他歸到一類人的啟事吧？

最後纔是最嚴峻的大天然冒險，馬幫的存在就是為了在經濟前提不均衡的地區之間流轉，以是每條線路都非常傷害艱苦，風霜雨雪。大山大川。香花毒水。野獸毒蟲，瘟疫疾病，隨時隨地都能置這些耐久田野餬口的馬幫人於死地！

()華國大西南地區山高水急的天然前提，自古以來就是蜀道難，難於上彼蒼的實在寫照。

穿得潔淨還是錯了？陸文龍無辜的低頭看看本身的活動鞋，順手就脫了內裡的夾克扔給阿生，順手連襯衫也脫了，實在是感覺這件白sè襯衫在如許的環境內裡過分刺目，暴露內裡黑sè的緊身T恤，被拉出來的襯衫也拉出來蓋在牛仔褲上，大年初幾的氣候chūn寒乍冷，陸文龍一件短袖T恤卻冇有涓滴的畏意，直接就朝著這山民大漢走疇昔：“袍哥人家毫不拉稀擺帶，要鎮堂子還是得過兩招！”

放灘出去的水上航運湍急而驚險，無數的船伕葬身水底，可逆流而上的時候更是縴夫的惡夢，那的確是用身材跟血肉一寸寸的在測量河運。

那是極其罕見的人和馬都能背的揹簍，假定馬在半途滅亡了，是要用人來持續背架的，以是那板凳一樣的門字外型就是架在馬背上的用處。

聽起來馬幫彷彿就是近似物流公司的行動，但是在荒山野嶺的古時候，在貿易社會不成熟，法律形同虛設的時候，馬幫的每次出行都伴隨極大風險，加上一兩百年前的政治局勢極不穩定，更讓匪賊、官兵乃至同業都能夠威脅到每個馬幫人的xìng命。