第五百四十章 白蓮複興[第1頁/共3頁]

已經是困頓之極的白蓮教，俄然獲得聖道門消逝的動靜，無不是狂喜不已，這但是他們的好時候來了，對於這些地下道門，勾引公眾不過就是為了繁華二字，誘使對方耗儘家財，然後鼓勵反叛，試圖占一片江山，這些教門在蒙元的時候，號稱是反元複宋，在明朝的時候又說是反明覆宋，總的來講是在甚麼朝代必定是反甚麼朝代，充滿了反社會的偏向。白蓮教曉得顛末聖道門以後，他們這一套東西，一定有甚麼人會信。但是現在的鄉間府城，有錢有勢的肥羊比起疇前來不曉得多多少，太讓人垂涎了。

華州彷彿還是冇有甚麼動靜……

疇前那些退教的白蓮後輩都是迴轉新意，更有很多棉紳大戶，主動的要求插手白蓮教，並且都是要求白蓮教在他們那邊展開護法抗稅的行動。

棉紳大戶內裡，天然也是有腦筋復甦，不信甚麼鬼怪神佛的人，不過這些人也是被稅監們不留餘地的剝削搞得筋疲力儘，也都是有了些彆的設法，插手白蓮教的教門對他們來講和窮戶並不一樣，小門小戶的人家插手了白蓮以後，就成為此中的一個棋子，行動甚麼的都不自在，一舉一動都是受人節製。

這些棉紳們都是看到本身身邊的火伴家破人亡，心內裡越來越有緊急感，情感也都越來越氣憤。

京師派出了稅監下來，像是滄州府那麼抱團應對的畢竟未幾，固然阿誰應對也是很失利，很多人都是不曉得如何去打交道，正籌辦問問聖道門的時候，但是就在稅監到來的動靜三天後，聖道門的人彷彿是俄然消逝在氛圍內裡了，誰也不曉得他們到底是去了那邊，有些到處的彙集動靜，卻發明偶爾發明的蛛絲馬跡，模糊申明聖道門的人能夠是去外洋，出海而去了。

不但是節製的地盤一步步的縮了歸去，就連部屬的信眾都是多量的改信教義，插手聖道門，任誰都能看出來，到底是那邊更有前程。在很多處所，不管事棉紳還是商戶，又或是布衣窮戶都是敬奉聖道門，常常是一名聖道門的藥師所說的話，在鄉間比起知府大人的話語還要好用很多。

阿誰殺死稅監的下人還是被衛所的兵馬抓住，判了一個秋後問斬，不過那些聚眾肇事的人，處所官卻看牽涉的人太多，也不想引發太大的顛簸，以是就裝聾作啞了，本來稅監們的督稅就把處所上搞得不得安寧，如果然鬨的不成清算，誰也冇有好處。當然，這內裡也有法不責眾的意義在。

這些鄉間的人固然是發財和有了權勢，畢竟是鄉間人，見過的市道少，常常需求人來阿誰主張，最好的谘詢工具就是聖道門這些行走鄉間的羽士和藥師們，這些人也真是給了他們很多的主張，讓他們一步步的強大起來。

死了一個，新的稅監頓時又是被指派了過來，不過這個新來的稅監在任上行事就謹慎了很多，畢竟是前車之鑒就擺在那邊，本身如果獲咎人獲咎的太狠，就怕和前任一個了局。新來的稅監手腕頓時是寬鬆了很多，手腕一寬鬆，上麵不管是棉紳還是商戶，頓時是感受日子好過了很多，大家都是歡暢。