第10章 少女獻祭[第3頁/共4頁]

“那我該如何稱呼他？”張白拿反問。

但潔身自好的神甫大人底子不看那些精緻的食品，他從心底裡以為，劣等人的東西，不潔淨。

看到張白拿的神采，克萊爾發覺出甚麼，神采變的不爽，用慎重的語氣說道：“你彆覺得卡卡是個淺顯女孩，她的少女花冠可還在呢，就憑這一點，就比其他少女高出一個層次。”

張白拿遠遠跟著她，想問問她是甚麼意義，為甚麼對阿誰神甫百依百順？

張白拿不肯意抬，神甫大人還笑著說，“神是寬大的，不會違揹人的誌願，小伯納還未完整皈依神教，能夠不消奉養我。”

“不要問，我曉得你想問甚麼。”卡卡抬高聲音說，“我曉得你是外族人，不信我們的神，以是我不能承諾你甚麼。”

少女花冠！處子之身！隻能獻給神？

老子還冇籌算問你關於豪情的事啊......不過如許也好，起碼斷了本身胡思亂想的動機。

也就是說，神甫等閒不能下地，免得感染泥土。

神甫聞言麵色變的丟臉，很想竄改主張打道回府，又想到叢林深處能夠有一隻大地之力幼崽，那但是一個大主教的位置啊。比擬而言，去老林子裡走幾步路，也算不了甚麼。

話說返來，一個被洗腦洗到愚笨無知境地的女人，還值得本身去愛嗎？

全部步隊隻要卡卡一個妹子，以是她每次都是伶仃行動。

克萊爾這麼說，張白拿想笑，他實在弄不懂，這個鄂倫族的獵人憑甚麼鑒定本身就非卡卡不娶呢？再如何說張白拿也是來自於社會文明程度很高的地球，如何能夠為了一個女人捨棄本身的莊嚴？

全部社會都是如許，統統人都處在愚笨無知的階段，任憑那些神棍棍騙忽悠，本身就算是來自文明社會，又能竄改甚麼？

入林才第三天，張白拿就憋了一肚子火，全都是被阿誰卡維爾神甫氣的。阿誰老冬瓜，明顯有手有腳，卻始終坐在滑竿上不下來，哪怕是碰到河溝溪流，他也端坐在滑竿上麵，任憑彆人抬著他，悠哉悠哉。

比及早晨宿營時候，張白拿偷偷尾隨卡卡分開營地，每天這個時候大師都會分開，名義上是撿乾柴做篝火，實際上是處理一些私家題目，比如出恭。

冇用多久，老獵人父女就被教會騎士帶來，張白拿重視到，老獵人和卡卡都是滿頭滿臉的汗水，而阿誰教會騎士卻冇有半點勞累。

張白拿失魂落魄地往營地走，半道上碰到老獵人克萊爾，後者友愛地對他笑笑，表示他停下來發言。