第八十七章 成僧並非一念間（一）[第2頁/共3頁]

易俊一天之間在聖堂打敗四十名靈士，這此中還包含李琰、李昌兩名三境中階靈士，一時候在全部雲都城上層中都引發了不小的顫動。≧

這一關清楚就是堵死韓廷真的退路的一關，擺瞭然不讓他疇昔的。

“這實際上就是比念力，傳聞悟道禪師比聖堂三老境地還要高深些，韓廷真這第一關必定贏不了，乖乖的收起這快意算盤。”聽了何進這些話，馮乘第一個表示韓廷真贏不了。

他做的這個決定是留在大順雲都城，進入到大禪寺削為僧，成為大禪寺的一名淺顯和尚。

何進並冇有孤負世人的但願，他很快返來了，並且，給世人帶來了一個比較鎮靜，但是也非常震驚的動靜。

韓廷真隻是做了一個決定，然後把這個決定公諸於眾。

“第二關更變態，是說偈，由大禪寺的六位講經殿長老出戰，和韓廷逼真磋佛理，如果韓廷真一人能夠辯倒六人則為勝，不然為敗。”何進持續說道。

綠袖溫馨下來，但是，很快的，中間的錢韜又提出了新的疑問：“韓廷真到大禪寺乾甚麼，他但是東遼青年第一妙手，前程無量，再說，韓廷真殺了我大順多少人，大禪寺又如何答應這殺人魔王進入？”

“但是，題目出來了，韓廷真名聲太盛，在東遼疆場上連我爺爺這類大順神將都能打成平局，平時交戰更是以凶惡著稱，死在他手中的我大順將士不下冇有一萬，也有八千，此中更有很多申明顯赫的大將、靈士，韓廷真如果留在這裡，必定要遭到很多人騷擾、抨擊，單打獨鬥必定打不過他，但是，螞蟻多了也能咬死大象，他韓廷真不過是四境頂峰，不能幾步江南，跑又不敢跑，留下則是等死，以是，最好的體例就是躲到禪院裡避禍。”

“這恰是韓廷真的奸刁之處，此次我們大順和東遼媾和，兩邊固然看起來針鋒相對，但是，媾和倒是必須的，因為誰都打不下去了，兩邊必須在構和桌上談出成果，而不再能夠再次生戰役，前次聖堂和經劍閣靈士的比鬥看似針鋒相對，但也不過是一個下台階，讓兩邊更夠更心平氣和的在構和書上具名罷了。”

“而既然媾和，兩邊最後必定會互派人質在對方的都城當中，常例的做法就是各國的皇子，而要派皇子作為人質，身邊必必要有一個重量級的庇護靈士，韓廷真此次儘然跟著構和團來到雲京，必定他們東遼也早有定論，那就是讓他留在雲京庇護他們作為人質的皇子。”

比如悟道禪師和天子陛下的真正乾係，比如悟道禪師的修為境地，比如……另有很多。

“第三關呢？第三關有多變態？”易俊也被大禪寺的應對勾起了興趣，他跟著世人的話題問了下來，想曉得大禪寺的這些所謂的聖僧的無恥底線到底在那裡。