第九十一章 說偈[第1頁/共3頁]

說偈仍然是在兩座高台長停止，不過，此次的高台被拆矮了很多，變成了十幾米平方，一米多高的擂台，擂台四周設置了強大的靈力大陣，那靈力大陣隻要兩個擺佈，一個是束縛大陣中的靈士念力不能衝出大陣進犯敵手，一旦生如許的事情，大陣立即會生出反應。

“明天，明天說偈他不成能贏。”有小小的聲音從人群中傳出。

真正的愛國不該該是儘力晉升本身的氣力，乃至師夷長技以製夷，把明天的失落化作明天儘力的動力，等候有一天把明天的打臉連本帶息討返來嗎？

這些人中包含了易俊。

固然在坐禪的比試中韓廷真潔淨利落的將悟道禪師擊落在地，大順雲都城的公眾蒙受了此次打擊已經變得沉默了很多，在韓廷真和講經堂長老說偈的時候冇有再停止那一浪高過一浪的有特性的唾罵，但那些唾罵的條幅卻並冇有少，乃至比之第一天還多一些。

那麼，如果對方是真的強，就承認吧，然後，儘力越他。

是啊，說偈贏了又如何樣，人家但是向來冇有修過佛法的人。

東遼人此時已經在大順城衛軍的保護下撤離看台，明天的比試就到這裡了，說偈是明天的事情，以是他們開端撤退。

並非是易俊不愛國，不愛大順，也不是因為易俊父親易文靜被冤枉配到塞北長白山苦寒之地而對朝廷心生怨懟，更不是因為寧庫鎮四周都是犯人，因此受了他們的影響對於大順毫無豪情，而是彆的的一個非常樸實的事理。

但他為甚麼能贏？

這些法則仍然全數是方向大禪寺的，不過，大順人冇有一個提出貳言來――這本來就是韓廷真自找的找虐之旅。

至於東遼人，他們也冇有提出貳言，因為他們也曉得，抗議無效！

但，即使想不通，對於韓廷真這六天六夜的表示，統統的觀戰者一個個也都心悅誠服。

不過，他這類設法並冇有和其彆人說，連和最靠近的綠袖、韓舞、吳次郎都冇有說，因為易俊一是感覺冇需求，二是感覺這類事一旦被阿誰陳腐的司馬素義曉得了又是一些不需求的費事。

不過，想也不是白想，彆說嶽靈兒不成能在雲京，即便是在雲京，她也隻能是大順的仇敵，而不再是本身人。

統統人都感遭到臉上無光，本覺得必勝的一場比試竟然這麼快就落敗了，大禪寺可分歧於聖堂，聖堂向來奧秘，而大禪寺但是廣開大門采取眾生的，並不是因為是皇家寺院而製止淺顯人進入。

韓廷真彷彿就像是一個參禪參了數百年的苦行僧，對於佛家典範竟然無一不通無一不曉，說偈的時候更能從平平處起真意，從樸實中見精力，機鋒更是無人能攖其鋒，於高山中見驚雷，幾次都把講經堂的長老說的啞口無言。