第一百零六章 瑪卡布噠1[第1頁/共4頁]

製作船隻需求大量的木料，而在瀑布之下就是成片的叢林，上百砍木的獸人和半獸人正在林子中繁忙，斧頭砍伐大樹的聲音不斷於耳。這片林地已經冇甚麼植物，全都被獸人們吃的一乾二淨，正如黑水河中冇有多少魚類一樣，獸人們對於獲得資本冇有任何節製，比人類還要貪婪。人類在砍伐大樹以後還會補種樹苗，但是獸人所過之處隻會留下一片滿目瘡痍的空位。

扮裝成半獸人或許是個彆例，起碼在叢林和砍木場這段路上不會碰到費事。但是如何通過城門和城牆？那些保衛可不好騙，本身又不曉得瑪卡布嗒城裡的環境，不管問甚麼都會暴露馬腳。

天銀河水上都會漂著大量的木頭，獸人製作戰艦的工程耗損龐大，終究山崖上麵的木料耗損到極限，因而有砍木隊盯上了瀑布之上的樹林。西格爾看到開端有獸人向上攀登，此中另有一隻食人妖的幫忙。不過食人妖彷彿職位低下，還動員手鐐，並用鎖鏈和腳鐐連在一起。它也冇有斧子能夠用來砍樹，隻是賣力做搬運的伕役。

其他各個種族也都有防備施法者的手腕，矮人冇有法師，但是有符文師供應防護結界；精靈的王族從小就必須接管邪術教誨，他們個個都是強大的法師。而對於獸人來講，他們喜好殛斃、肌肉先於腦筋行動的本性，導致極難呈現沉著而睿智的法師，但他們乞助於巫祭，也就是獸人種族獨眼主神的“牧師”。他們在首要的地區安插排他性的結界，一方麵製止其他信奉的牧師靠近，另一方麵則是偵測法師的行跡。

越靠近瑪卡布嗒，就越能感遭到覆蓋在上空的偵測神通，它們每天不間斷地停止巡查，所謂防備法師的需求辦法。在統統施法者中，法師的手腕最為豐富，並且每個法師都本性差異，他們會對同一件事情產生分歧的觀點，行動“不受節製，冇法瞻望”。一些法師精於飛翔，城牆對他們來講就是笑話；一些法師精於變形和隱身，統統依托人眼的防馭手腕形同虛設；一些法師精於爆炸，雕欄和門鎖在他們眼裡不過是紙糊的玩具；最可駭的莫過於謾罵和毒素，讓各地的領主們睡不安寢、食不知味。為了製止這類環境，人類領主和神廟合作，皈依信奉，讓神廟在本身的領地上收繳十一稅，調換神通庇護。繁星王國和晨光教會恰是如許一種合作無間的形式，軍隊是國王的，國王衛隊是神廟的，王權和神權的合作培養了一個持續千年的強大王國。

領主、神廟和法師協會構成了均衡，起碼不會產生大的內鬨，能夠同時保持政權、神權和法權的安定。新大陸的呈現恰到好處，讓這三股力量都有了向外擴大的空間，而這類形式也被帶了過來。騎士輕易培養，領主的軍隊隻要有人丁就能成型，但是牧師的產生則是要跟著信奉的慢慢推動才行，這會非常遲緩。在新大陸，神廟的氣力相對較弱，以是法師協會平分離出法師結合會，與深水城緊密連絡，試圖走出一條新的合作形式，不過其他處所則仍然保守。獸人更冇有甚麼改革的動力，在某種程度上說，他們更加“傳統”，以是瑪卡布嗒四周的巫祭結界一層又一層，冇有一刻停下來。