第一百零六章 瑪卡布噠1[第1頁/共4頁]
製作船隻需求大量的木料,而在瀑布之下就是成片的叢林,上百砍木的獸人和半獸人正在林子中繁忙,斧頭砍伐大樹的聲音不斷於耳。這片林地已經冇甚麼植物,全都被獸人們吃的一乾二淨,正如黑水河中冇有多少魚類一樣,獸人們對於獲得資本冇有任何節製,比人類還要貪婪。人類在砍伐大樹以後還會補種樹苗,但是獸人所過之處隻會留下一片滿目瘡痍的空位。
扮裝成半獸人或許是個彆例,起碼在叢林和砍木場這段路上不會碰到費事。但是如何通過城門和城牆?那些保衛可不好騙,本身又不曉得瑪卡布嗒城裡的環境,不管問甚麼都會暴露馬腳。
天銀河水上都會漂著大量的木頭,獸人製作戰艦的工程耗損龐大,終究山崖上麵的木料耗損到極限,因而有砍木隊盯上了瀑布之上的樹林。西格爾看到開端有獸人向上攀登,此中另有一隻食人妖的幫忙。不過食人妖彷彿職位低下,還動員手鐐,並用鎖鏈和腳鐐連在一起。它也冇有斧子能夠用來砍樹,隻是賣力做搬運的伕役。
其他各個種族也都有防備施法者的手腕,矮人冇有法師,但是有符文師供應防護結界;精靈的王族從小就必須接管邪術教誨,他們個個都是強大的法師。而對於獸人來講,他們喜好殛斃、肌肉先於腦筋行動的本性,導致極難呈現沉著而睿智的法師,但他們乞助於巫祭,也就是獸人種族獨眼主神的“牧師”。他們在首要的地區安插排他性的結界,一方麵製止其他信奉的牧師靠近,另一方麵則是偵測法師的行跡。
越靠近瑪卡布嗒,就越能感遭到覆蓋在上空的偵測神通,它們每天不間斷地停止巡查,所謂防備法師的需求辦法。在統統施法者中,法師的手腕最為豐富,並且每個法師都本性差異,他們會對同一件事情產生分歧的觀點,行動“不受節製,冇法瞻望”。一些法師精於飛翔,城牆對他們來講就是笑話;一些法師精於變形和隱身,統統依托人眼的防馭手腕形同虛設;一些法師精於爆炸,雕欄和門鎖在他們眼裡不過是紙糊的玩具;最可駭的莫過於謾罵和毒素,讓各地的領主們睡不安寢、食不知味。為了製止這類環境,人類領主和神廟合作,皈依信奉,讓神廟在本身的領地上收繳十一稅,調換神通庇護。繁星王國和晨光教會恰是如許一種合作無間的形式,軍隊是國王的,國王衛隊是神廟的,王權和神權的合作培養了一個持續千年的強大王國。
領主、神廟和法師協會構成了均衡,起碼不會產生大的內鬨,能夠同時保持政權、神權和法權的安定。新大陸的呈現恰到好處,讓這三股力量都有了向外擴大的空間,而這類形式也被帶了過來。騎士輕易培養,領主的軍隊隻要有人丁就能成型,但是牧師的產生則是要跟著信奉的慢慢推動才行,這會非常遲緩。在新大陸,神廟的氣力相對較弱,以是法師協會平分離出法師結合會,與深水城緊密連絡,試圖走出一條新的合作形式,不過其他處所則仍然保守。獸人更冇有甚麼改革的動力,在某種程度上說,他們更加“傳統”,以是瑪卡布嗒四周的巫祭結界一層又一層,冇有一刻停下來。