第八章 修為境界[第1頁/共3頁]

他提出了兩個前提，第一，為他供應修煉的功法，指導其踏入修煉的門檻，外帶講授修行界的一些事情，總而言之，就是帶他進入修行界。

經其之口，古少華體味到，修行的境地分彆，非常詳確，有淬體、練氣、凝液、結晶、金丹之分。

這個天下，果然分歧，有仙、有魔、有妖，天下廣漠，無邊無窮，天下之大，無所不包。

管有為的言而有信、失職儘責，實在值得古少華為他點個讚，到傍晚歇息的時候，他開端為古少華講授修行之法。

統統談妥，申玨一小我悄無聲氣的分開了，馬車仍然沿著原定的路途行駛，趕往京都，隻是車上隻剩下了管有為和古少華兩人。

淬體十六式並非隻要十六個行動，而是此門功法的根基行動有十六個，以之擴大而開，每一個根基行動又擴大為十六個，一共二百五十六個行動。

強大的寶貝，常常能夠起到竄改乾坤的感化，封神演義、西紀行或者蜀山劍俠傳中多有記錄，氣力寒微者，持強力寶貝，凡是都能夠乾掉修為遠勝本身之人。

彆的，越是靠前的修為境地，分彆的越詳確，比如淬體境，是為正式修煉打下根本的，隻要淬體有成，方可滋氣、養氣、練氣。

練氣是一個煉精化氣的過程，有後天、築基和天賦之分，初入練氣為後天，主修內氣，以內氣練髓、練血、練五臟、練六腑，是為築基，築天賦之基。

如許的前提，確切算不得甚麼，管有為滿口承諾下來，申玨也做了包管，若成帝王，必不相負。

不過，再有強力寶貝，冇有修為去驅動，也並冇有甚麼卵用，像古少華拿著飲血劍，就隻能當開山刀用。

這門功法叫淬體十六式，名字叫的簡樸，詳細行動卻不輕易，秘笈上記錄，從易到難，難度逐步更加。

築基有成，返後天為天賦，才稱得上真正意義上的修行者，踏入了練氣求長生的大門。

修為刁悍到必然的境地，本身氣力本就強大，不過，劃一修為之下，有無強力寶貝，辨彆較著。

古少華有一個極短長的煉寶魔方，隻要有質料，便不會缺了寶貝，但是，空有寶貝，冇有修為，一樣成空。

就像華山派的劍氣之爭，到底是劍招短長，還是內力更強，實在不好妄下斷言。

不管修行，或者是做甚麼，實際聯絡實際都非常首要，古少華決定先把實際搞懂、弄熟，再行修煉。

古少華在血池劍林中取了數十柄寶劍，通過煉寶魔方分解一柄，又汲取了很多鮮血，所成飲血劍的品階，亦不過七階。

直到此時，古少華才瞭然，煉製一件寶貝有多麼不易，齊國全境，具有的寶貝尚不敷一掌之數，單說齊國皇室，隻要兩件寶貝。

在這個實足凶惡的天下，人類能夠占有主導職位，自有其強大之處，在於修行，修行有成之人，常常氣力強大，可斬妖除魔。