第161章 當殺[第2頁/共3頁]

世人皆知儒家的聖地在齊國孔廟，但是唯獨楚王以為，洛邑乃天子所居，代表著人族正統，而齊國與楚國一樣，不過是一諸侯國一樣，實在不配代表儒家正統。

楚王熊畢，真是人如其名，生的如同一頭熊普通，身材高大壯碩，滿臉的絡腮鬍子，看上去甚是粗暴，喝酒之時更是如同喝水普通往嘴巴裡倒。

這田源年僅24歲，就已經是大學士頂峰，號稱是齊國第一才子，學問和才調都是不消說，統統不平薑逸之意，但是批評倒也中肯。

楚王哈哈一下，打斷兩人爭論，持續問道：“那以宋大夫之意，當如何對待這薑逸？”

至於權之一字，現在其人一官至小宰，世代秉承伯爵，天子賜天子劍，代行天子之權。以楚國之地步，恐難以賜與更高了。”

人之慾望，不過錢權色，然薑逸當初等閒就寫下了放妻書，消弭與富商徐家的婚約，可見薑逸並不貪賦稅。

楚王瞥了一眼，問道：“何解？”

唯有本地巫術與道家相連絡，生長出了一個陰陽家，勉強算是諸子百家之一。

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令尹屈昭則是嘲笑一聲，調侃道：“宋大夫莫不是欲公報私仇呼？”

好的詩詞常常與選題、小我經曆、感情思慮等有關，比如有的人善於寫戰役，有的人善於寫山川。

“殺？”

聽到薑逸的名字，宋玉心中的恨意，頓時如同翻江倒海。

“但是薑逸有新的詩詞？”

但是何如本身現在走投無路，隻能依托楚王來實現本身的胡想。

這天下儒生士子，才調之士，聞王上之賢明，必定會簇擁而至！解釋楚國何嘗不成與中原諸國一較是非！”

以是當宋玉自洛邑來到楚國後，楚王賜與宋玉極高的報酬，不但請神廟的祭司互助，操縱巫術治好了宋玉的文宮，更是不在乎對方布衣的身份，拜其為下大夫。

齊國文風濃烈，齊侯也是自幼喜好詩詞，自從讀過薑逸的詩詞後，就為之深深沉迷，幾近成了薑逸的粉絲。

“宋大夫公然好才調，這麼多年來我楚國第一次有人上榜，全仗宋大夫之功啊！”

晉國，宮殿！

但是本年不一樣！

傳聞這楚王熊畢力大無窮，曾經在疆場上，一小我就橫掃千軍，甚是英勇。

見到本國的君侯如此體貼薑逸，天然是有人不滿了。

薑聖雖是有很多佳作，吾亦敬佩，但畢竟幼年，小我經曆又有多少？吾觀其詩作，多是與草木和感情相乾，元夕乃央央亂世，又豈是一少年能夠體悟？”

南邊楚國，向來被中原諸國視為蠻夷之地，其海內文風不盛，巫術流行，人族與巫族的後代更是比比皆是。

正因為如此，諸子百家中，在楚國生長的起碼。