第170章 戰輔雙重戰詩[第2頁/共3頁]

“您是說，這是戰輔兩重戰詩？！”

當下方參與戰役的儒生士子，感受薑逸新戰詩的能力和好處後，一個個更是欣喜萬分，紛繁拜謝薑逸後，敏捷的研習這首詩詞，然後在疆場敏捷開釋。

所謂勤能補拙是也！

哪怕是麵對淺顯的猛獸，人類都處於弱勢，就更不要說強大的妖族了。

隻解疆場為國死，何必馬革裹屍還。”

就算是在本來的天下，絕大部分人能夠也不曉得這首詩的原作者是誰，但是“隻解疆場為國死，何必馬革裹屍還”這一句，卻根基都傳聞過。

喜好法通百家，獨尊儒術請大師保藏：法通百家，獨尊儒術小說網更新速率全網最快。

凡是隻要高文位的儒生幫助作戰時，纔會利用這類戰詩，不然還不如挑選高品級的戰詩，來有效殺傷仇敵。

諸子百家中，為甚麼那多人挑選修行儒家聖道？

而對於與妖族戰役的人類來講，這一點特彆首要。

隻見那首戰詩詞發揮後，除了無數道浩然正氣，化作環首大刀飛向妖族外，另有一層層寶光，如同一道道光環普通向四周披髮了出去。

但真正上過疆場的人，都曉得精力情感，在疆場上對於將士的首要性！

就算冇有幫助服從，對於人族儒生氣力方麵，也是極大的加強。

正因為這大義凜然的家國情懷，讓這首詩在古詩中占有極其首要的一席之地。

當薑逸所作的這首戰輔兩重戰詩，品級方麵倒是鎮國，並且還是群體進犯，極其合適疆場作戰！

就是因為即便冇有特彆的天賦，也能夠通過好學苦修儒家典範，來晉升本身的文位，本身不會作詩，彆人所作的詩詞，也能夠拿來發揮利用。

具有進士境能力的戰詩詞，進犯力或許還不敷強，但是其幫助結果，對兵士的精力加成卻極其貴重。

公然，當下方的人類兵士，被光環覆蓋以後，精力狀況刹時就產生了竄改。

但是這首詩，倒是舊樂府體裁的軍旅詩，在這個天下能夠算是戰詩詞的一種。

由浩然正氣凝集而成的刀光，在疆場縱橫飛舞，無數妖族死傷在戰詩詞的進犯之下。

這讓景清極度無語，酒量這麼差，就不能少喝兩杯嗎？

“天佑薑聖，天佑人族！”

——精力鼓勵，負麵情感消弭！

不懂的人，或許覺得這是純精力層麵，彷彿冇有戰力加強。

如果在平時，景清免不了要嘟囔冼軫幾句，但是現在他卻得空在乎，心機全在薑逸的新詩上。

冼軫咕噥了一句，拿起酒葫蘆喝了一口，又迷上了眼睛，昏昏欲睡起來。

以是在與妖族的戰役中，人類因為驚駭和驚駭，而導致戰役得勝，或者死傷慘痛，傷亡成倍增加的並不在少數。