菩提歸妙理 大道問本心！[第1頁/共4頁]

淺顯把眼一瞧，隻見那道訣開篇言道：“世人無知，都道六合自六合，人身自人身，其間並無半分乾係，然在我等修真之士看來，天處所圓，陰陽動靜，無一不與人身相合，我輩修真，須得循天理、知順逆、明得失、問歸藏，方可有所成矣，吾被困於此，不知何曰方得擺脫，窮萬載之功，乃成書一十三篇，以俟先人有緣習之，吾天上地下，可無恨矣。”其下便是密密麻麻的修煉口訣，

如此苦思很久，腦中還是有如一團亂麻，連半點眉目也無，淺顯大惑不解，隻得捧了道訣，來求越清寒出言解答，越清寒聞言一笑，也不答話，反問道：“平兄，我且問你一句，你說這世上的修真門派共有多少，修真類彆又有何分歧。”

淺顯得了首肯，膽量垂垂大了起來，正色道：“實在女人以酒杯作比，目標便是讓我明白，一小我就算本領再大，力量也畢竟有限，隻要當你與六合萬物融為一體，才氣無往而倒黴，達到天人合一的境地。”越清寒道：“是啊，我們修道之人苦求長生，並非尋求至高無上的力量，而是爭奪參悟天道，跳出塵凡俗世的圈子，去尋求那長生以後，無拘無束的大安閒，大清閒。”

“第三類，便是釋家佛門，佛門修行，與神宗魔門很有幾分類似，皆是以肉身為修行底子，佛門修行，另有一特異之處，那便是不立筆墨，不立道統，講究的便是一個“悟”字，佛門修士，大多心腸慈悲，戒傷戒殺，以練成金剛之軀，成績金身為上。””除了以上三大流派以外，另有一些不求長生，隻修術法的門派，這些門派，一個個實際駁雜，法門繁多，固然有些法力，畢竟不是長生正路，是以便把這些門派，同一稱作傍門雜家，要知長生之路，何其艱钜，一百修士當中，倒有九十九個耐不得孤單，半途退出，這類人不求長生，便專攻術法，偶有幾個資質卓絕，勤奮勤奮的，一身法力之強，一定就比煉就長生之輩差了，

淺顯看到這裡，心中頓時一陣劇震，百餘年前初入上清宮時的諸般氣象，一一浮上心頭，記得當時，本身也曾聽人說過：“一小我的靈根屬姓，根基上就決定了此人所學神通的走向及類彆，大凡生人，壽命不過百年，時候，精力，都有其極限，特彆初學神通之人，靈力更加淡薄，又哪有這很多靈力滋養很多靈根，這就像凡人做學問，越是聚精會神，心無旁騖，成績天然越高；倘若你這也要學，那也要管，不免雜而不精，一事無成，是以靈根越少，修煉起來也就越是事半功倍了，比如單一水靈根，那便合適修煉水係神通，修煉起來速率最快，成績也是最高，身具火靈根，天然合適修煉火係神通，倘若修煉其他範例神通，自也能夠，隻是進度，結果就要打些扣頭了，故而，靈根越少，所學神通種類也就越少，天然也就最輕易學得精純。”這番話說得清清楚楚，明顯白白，本身也曾一度奉為金科玉律，內心當中，從未有過半份思疑，但是這篇法訣當中，卻對重視靈根的做法嗤之以鼻，倒似一小我修煉神通，與本身靈根全然無關普通，但是，這如何能夠，