第六章 反穿局特工之第六天魔王（7)[第2頁/共4頁]

將要見到這個日本汗青上的名流，衛恩彷彿另有點小衝動。織田信長被稱為日本戰國三傑之一。彆的兩個是豐臣秀吉和德川家康。有說法是，織田信長打根本，豐臣秀吉打江山。德川家康坐江山。以是，對於厥後日本的同一，織田信長有著不成消逝的影響。

見到織田信長以後，明智光秀和衛恩先行施禮。衛恩行完禮，昂首看了一眼織田信長。

這個期間，因為答應僧兵的呈現，很多本來廟裡的和尚，也開端攻城略地，做起了大名。而織田信長彷彿也是為此，纔開端燃燒古刹，搏鬥僧侶。

而這時候，日海和尚走到衛恩中間，問道：“衛恩大人可有興趣下棋啊？”

這時候，織田信長正在扣問明智光秀帶兵的題目。明智光秀隻是冷靜的點頭承諾著。

愛宕神社的前麵，是一排鳥居。一種近似於中國牌坊的日式修建，常設於通向神社的大道上或神社四周的木柵欄處。首要用以辨彆神域與人類所居住的世俗界，算是一種結界，代表神域的入口。

但是看上去，眼圈發黑，彷彿好久冇有睡覺的模樣。兩個眼袋耷拉著。而頭頂，彷彿另有似有似無的黑氣覆蓋。衛恩不曉得是不是幻覺，揉了揉眼睛，黑氣彷彿是消逝了。

衛恩看向這個叫寂光寺日海和尚。這和尚，固然長得富態，卻冇有慈眉善目標模樣。麵色烏青，頭上青筋略爆。彷彿跟統統的什物都有著仇恨普通。這和尚彷彿滿身都披收回一縷縷黑氣。等衛恩定睛觀瞧的時候，黑氣也消逝的無影無蹤。

豪傑輩出的期間常常是也一個哀思的期間。群雄盤據混戰，民不聊生，然後亂世出豪傑。勝者為王敗者寇，汗青奉告我們的或許是謊話。不管是王亦或是賊，豪傑二字總讓我想起“一將功成萬骨枯”的哀思。長城雖雄，安葬了多少肮臟事，血淚史。豪傑雖壯，又陪葬了多少不幸人。豪傑二字，於汗青，於百姓也代表著磨難。

本能寺依山而建，本丸身後是絕壁，根基冇法攻打。而從正麵打擊，需求有四層城牆。而第二，第三道城牆的兩側，另有兩排的衛城。也可為是戍守森嚴。本丸，也就是指城主地點的堡壘。或者叫居城。

此處有一個馳名的神社，愛宕神社。明智光秀俄然說想去旅遊一下。便騎著小雲雀登上愛宕山。衛恩也跟著明智光秀上了山。

而明智光秀進到本丸，也皺起來眉頭。彷彿感遭到事情的不對。

明智光秀答道：“謀士。衛恩三四郎。”明智光秀彷彿連對織田信長都不肯意多說一個字。也不曉得這位大名是如何忍耐的如許的一個部屬。

進入本願寺，衛恩感受，這底子就不像是一座寺廟，而更像是一座城。一座大名的居城。

衛恩感覺這些奇特的題目彷彿本源就在這日海和尚身上，就同意了他下棋的要求。