第922章 比不過，比不過.jpg[第1頁/共4頁]

接管私聊要求的人哪怕是個一歲小孩都能夠簡樸易懂的用她那小腦袋去瞭解此中的含義，如果冇有收到聘請的人哪怕他是智力9999獲得的也是一群破裂、冇法影象的亂碼，如果接管的人秦恩看不紮眼，那麼這串編碼就會變成帶有進犯性的貫腦魔音，將一小我的神智、三觀、思惟打擊成癡人，就算他是愛因斯坦活著，也會刹時屎尿俱下變成冇法自理的植物人。

“胡想鄉邊疆的國土我改革差未幾了，改革的技術也已經拜托給了比那名居天子、另有阿誰外來的超才氣者身上，如何保護你去找他們便能夠了。”

而某些修真修仙小說中的神仙則是像老子那樣一氣化三清，然後分出來的這些人停止自我核閱、自我攻訐、自我學習，互不乾與，各有職責。

“就算有彆的一個完整不異的‘我’存在，我也有信心讓我們達成共鳴。”

秦恩是當代思惟，你尊敬我的財產，我則尊敬你的自在，我不會無端剝奪你的財產而我的財產也與你無關，我則助你發育，然後我們以一個大框架目標，以我為帶領開端合作進步。

同我是一種近似兼顧的才氣，而對這類‘我’的認同和自我‘拷問’也是分有品級的。

然後孫悟空旋渦鳴人之類的則是屬於仆從社會，他們變出來的兼顧像是仆從一樣勤勤奮懇無前提為本身捐軀，然後一念之下則完整消逝。

說道岡崎夢美和同我這個實際的時候，三人都對此話題產生了很多興趣。

從他初期的時候被分離出來的第二個本身就能夠看出來了，阿誰傢夥一起都是逃竄，對於奪走秦恩的獨一興趣不大，大部分時候更像是在相互活力。

蕾米莉亞則是屬於那種封建社會，都是相互鬥爭內鬨，但是這類相互耗損卻保持必然程度下，像是‘貴族遊戲’，一旦有外界壓力，則停止必然的合作，一同抵抗外辱。

紫一樣用讚美的態度說：“作為人類再偉多數有‘闌珊’的時候，人類中的哲學家再巨大百年後不過一捧黃土，我同時也看到很多生前是巨大哲學家的人類在被付與不老不身後變的平平無奇、庸碌的很多例子。但是阿誰女人不一樣，她將影象、感情、理念、思惟用同我的體例持續下去，靠著全新的‘我’來持續胡想，相互印證門路，嗬，在這之前，冇有呈現過岡崎夢美如許範例的人，我感覺就算是百年千年以先人類也不成能再呈現如許的天賦了。”

秦恩比上二者更弱，從對靈仙、另有A0等人的態度能夠看出來她的是那種‘左券’附庸式的承認，你我相互尊敬，我們相互合作，私有財產不成侵犯，個彆左券結合。

而這類有兼顧才氣的神仙倒是在一個軌製完美的中心集權社會，大抵是近代十八十九世紀的發財當局社會，他們相互附屬於某一個體係，內鬨比上者小，合作才氣更強。