298|70年代我是“獨苗苗”的媽06[第1頁/共10頁]

比擬起她的姐姐們，金五妞的出息，就顯得不是很起眼了。當然，相對於同齡同前提的人來講，金五妞也相稱不錯了。

臨時工固然聽著不好聽, 但起碼是進了城裡事情，也能領人為領各種票。

喬暖暖同屋的女知青，當然曉得喬暖暖是不肯意的。

固然她們逐步感覺媽媽現在說的話纔是對的，可到底是親弟弟，家裡並不缺糧食，因而也就肯給這個弟弟中午和早晨留一碗飯，早上時候，金四妞和金寶根年級鄰近，會伶仃給他帶一個白水煮蛋。這對家裡冇有影響，也就順勢做了。

喬暖暖眼神微微閃動，後退了幾步，倒是猛地點頭：“不，不，我並不想要殺你。”

她們隻要在四周鼓吹一下，說家裡養著雞和兔子，那些家裡餘裕，有需求的城裡人家，天然會找上金大妞，到時候，也不說買，隻說換東西，換票或是換糧食，總能相互獲得相互需求的東西。

小東村本就是個偏僻的小村莊，縣城裡如果不是鄰近鋼鐵開辟區，估計真真是一點正視都得不到。

喬暖暖：“…………”

她一個女知青，在那種環境下對一個孩子好，還能有甚目標？一看就是個想要做人後媽的。

這麼點子傷，也不至於往衛生所去――誰叫金建業先時把給家裡的一輛自行車騎走了，這個月又壓根冇往家裡送錢呢？就算是結婚破鈔大，可也不至於冇有貢獻給家裡的錢啊？那但是一個月10塊錢呢！

這也就意味著，嗯，廁所裡特彆是男廁裡，實在不太有隱/私/權。對於一些有“奧妙”的男同道，格外不便利。

金大妞公然放心了，開端忙著複習測驗。

至於喬暖暖是否能從這個後媽的坑裡爬出來，就看她本身是否能從傻白甜的性子裡走出來，社會可否勝利教會她如何做人。

葉芳菲在四下無人時，走到了鍋爐房，就往“老邁爺”麵前一跪。

他底子回不去了。

小東村的人當然是信賴的。

彆的不提，單單是媽媽的孃家，傳聞當年媽媽和大姨就是在家裡的弟弟是寶，是將來她們的依托之下長大的，但是，成果呢？

就算家裡冇有男孩了，她們也必然能夠過得越來越好。

就像喬暖暖說的，不等候葉梨子死，也不對葉梨子脫手讓人死。喬暖暖隻是不等候，不脫手，看著葉梨子死罷了。

狼狗凶悍，叫聲也非常可駭。

但葉梨對此也冇甚反應。

喬暖暖太傻白，也太自我了。

喬暖暖一麵哭，一麵看著已經獲得喬家父母答應的莊愛國在忙活著要結婚的事情，農戶三個小孩子，更是一口一個“媽”的叫著她。

實在冇有銷路，她們還不能本身吃了嗎？

婚姻餬口岌岌可危。

誰叫本地有個說法，有身時看到兔子，或者是吃了兔肉，就輕易生三瓣嘴的孩子呢？妊婦不來了，妊婦的其他小孩子便能夠不來喜宴了。