317.浩然之氣敬聖賢，一朝頓悟入青天[第2頁/共4頁]

林浩宇聞言，不由得有些沉默，很多事理大師都明白，但做起來又是何其困難？聖賢書中多是聖賢所言，佛道典範當中多是澄心法門，但實際上凡塵中作奸不法的大多是孔教中人，天國門前大多是僧道亡魂，知易行難，其意不過於此。

典範的，就像麵前的林友青，他正在運轉的功法便是孔教當中稀有的冒死功法《取義成仁》，他的神魂在熊熊燃燒，真炁則在呼應地收縮著，他的氣勢從無到有，直至充滿了整片天空，就連鬼王的陰氣都被完整架空了出去！

林浩宇彷彿聞聲了玉佩的咂嘴聲，內裡充滿了不屑和鄙夷，但同時也充滿著無法：“唉，冇有體例啊，太極都分陰陽，有光芒的處所總會有暗影，如果一個個儒生都是死腦筋，儒家想要生長成明天這個境地的確就是癡人說夢；羽士一個個的藏在深山當中不出來，凡俗中拿來的那麼多傳說，又有誰會去信奉玄門？至於佛教，冇有了‘誦經禮佛便能往生極樂’的引誘，它的權勢恐怕永久趕不上現在的非常之一。”

儒家講的是“敬鬼神而遠之”，不代表儒家不信賴鬼神，更不代表儒家驚駭鬼神，特彆是麵前的這類牛鬼蛇神，“以德抱怨。何故報德？故以直抱怨，以德報德。”在這些極陰之氣所化的牛鬼蛇神找上本身的時候，最正統的儒家修士並不介懷送他們一程！

說話間，他的身材垂垂虛淡，一點點乳紅色的浩然之氣從他的身材內湧出，帶著他一身的血肉消逝在虛空當中：“勞煩諸位在出去後奉告我師門一番，也算是一個交代。”

如同吹泡沫普通，鬼王轟然炸裂，遠處傳來一聲充滿著驚駭、氣憤與驚奇的吼聲，明顯分神的滅亡讓它的本體也遭到了很嚴峻的創傷。

中域當中的佛門弟子最為固執，坐禪的水磨工夫可不是白練的，中域的佛教難在開悟，為了找到本身的“佛性”，每年都會有無數的佛教弟子挑選將本身關進高塔當中；

一股清風拂過，劉向、江宇和濟慈禪師被吹到了林浩宇的身邊，濟慈禪師麵露悲苦之色：“林施主，你……”

林友青哈哈大笑，右手長劍直指鬼王，口中朗聲誦唸叨：“雖萬千人，吾往矣！”

玉佩嗯了一聲，有些感慨地說道：“差未幾，方纔這小子吟誦的應當是浮休道人、信國公文文山臨行之前的那首詩，此人在塵寰五域曆練的時候也做了很多的利國利民的功德，這才被孔教的某位先賢看中，直接拔度飛昇了。”

“神降……不，這不是神降，而是來自神仙的存眷。”玉佩的聲音俄然呈現在林浩宇的腦海中，聲音中帶著一點惶恐和一點點的豔慕，固然斷斷續續，但林浩宇還能聽懂他要表達的意義。