317.浩然之氣敬聖賢,一朝頓悟入青天[第2頁/共4頁]
林浩宇聞言,不由得有些沉默,很多事理大師都明白,但做起來又是何其困難?聖賢書中多是聖賢所言,佛道典範當中多是澄心法門,但實際上凡塵中作奸不法的大多是孔教中人,天國門前大多是僧道亡魂,知易行難,其意不過於此。
典範的,就像麵前的林友青,他正在運轉的功法便是孔教當中稀有的冒死功法《取義成仁》,他的神魂在熊熊燃燒,真炁則在呼應地收縮著,他的氣勢從無到有,直至充滿了整片天空,就連鬼王的陰氣都被完整架空了出去!
林浩宇彷彿聞聲了玉佩的咂嘴聲,內裡充滿了不屑和鄙夷,但同時也充滿著無法:“唉,冇有體例啊,太極都分陰陽,有光芒的處所總會有暗影,如果一個個儒生都是死腦筋,儒家想要生長成明天這個境地的確就是癡人說夢;羽士一個個的藏在深山當中不出來,凡俗中拿來的那麼多傳說,又有誰會去信奉玄門?至於佛教,冇有了‘誦經禮佛便能往生極樂’的引誘,它的權勢恐怕永久趕不上現在的非常之一。”
儒家講的是“敬鬼神而遠之”,不代表儒家不信賴鬼神,更不代表儒家驚駭鬼神,特彆是麵前的這類牛鬼蛇神,“以德抱怨。何故報德?故以直抱怨,以德報德。”在這些極陰之氣所化的牛鬼蛇神找上本身的時候,最正統的儒家修士並不介懷送他們一程!
說話間,他的身材垂垂虛淡,一點點乳紅色的浩然之氣從他的身材內湧出,帶著他一身的血肉消逝在虛空當中:“勞煩諸位在出去後奉告我師門一番,也算是一個交代。”
如同吹泡沫普通,鬼王轟然炸裂,遠處傳來一聲充滿著驚駭、氣憤與驚奇的吼聲,明顯分神的滅亡讓它的本體也遭到了很嚴峻的創傷。
中域當中的佛門弟子最為固執,坐禪的水磨工夫可不是白練的,中域的佛教難在開悟,為了找到本身的“佛性”,每年都會有無數的佛教弟子挑選將本身關進高塔當中;
一股清風拂過,劉向、江宇和濟慈禪師被吹到了林浩宇的身邊,濟慈禪師麵露悲苦之色:“林施主,你……”
林友青哈哈大笑,右手長劍直指鬼王,口中朗聲誦唸叨:“雖萬千人,吾往矣!”
玉佩嗯了一聲,有些感慨地說道:“差未幾,方纔這小子吟誦的應當是浮休道人、信國公文文山臨行之前的那首詩,此人在塵寰五域曆練的時候也做了很多的利國利民的功德,這才被孔教的某位先賢看中,直接拔度飛昇了。”
“神降……不,這不是神降,而是來自神仙的存眷。”玉佩的聲音俄然呈現在林浩宇的腦海中,聲音中帶著一點惶恐和一點點的豔慕,固然斷斷續續,但林浩宇還能聽懂他要表達的意義。