第90章 金蓮要改名：天上蟠桃，人間肥桃[第1頁/共3頁]

想想當代那些落馬的贓官內心就稀有。

也有戀足的，但都不如當代的士大夫們做得絕，他們的戀足癖好已經到了一個非常極度的境地，這就是裹腳的來源。

第三個啟事就更加有些不成說了，有人以為，因為纏足後婦女行走困難，恰好熬煉了女性陰刀四周的肌肉，製止了陰x道敗壞，乃至能夠幫忙她們一向保持著那種處x女英道般的完美收緊狀況。

這偶合！！！

胸能夠碰，僻股能夠拍，但是，小腳是能夠激發無數的誘因與遐想的、隻供私底下賞玩的奧妙。

並且不管是東方，還是西方，這類變太的行動最開端呈現的時候，所針對的工具還都是處於社會支流的女性，而並非底層的那些勞動婦女……

這就和當代人講三觀一樣，本來你的三觀是正的，但厥後，不正的三觀每天占有了各大媒體的版麵，每天呈現在影視裡，然後，你就自但是然的跪了，投降了，異化了，和大師變得一個模樣了……

甚麼，改名？

又使得劈股有力，促進生養。

弓足這敢作敢當的脾氣，還真的是挺壓得住場！

武直的腦筋裡猛的一亂，一時恍忽。

因為本身的當代女友的本名就叫做潘佛桃，取的是佛前的供桃之意，而因為她有著一對挺翹飽滿的美x乳，武直又給她取了個奶名，私底下一向都叫她“肥桃”。

啟事之二出在審美層麵上。

人間千萬千千的名字，為甚麼弓足千不改，萬不改，恰好就改中瞭如許的一個名字？

不成說……

當然裹小腳也不是毫無用處的，彆覺得士大夫隻是味口重，卻冇故意機。

這就像現在女人不成以大庭廣眾之下露三角地帶一樣的事理。

“並且，我要改名，弓足二字，本來是佛道聖物，同時又是小腳的意味，我現在乾脆取‘天上蟠桃，人間肥桃’這八個字中的兩字作為名字，就叫肥桃！”

武直懵了！

這類從豪侈腐蝕的士大夫階層俄然傳播開來的病態審美的民風，先是由優妓伶人圈停止嘗試和推行，垂垂便伸展到了官宦之家，到充足大戶，一點一點變得強大，及至厥後，跟風者眾，便成局勢。

白叟言，飽暖思淫x欲。還真的有這類能夠。

為甚麼，因為弓足此舉可謂是突破了綱常之傳統，觸碰到了倫理的天花板，在這舊社會，但是前無前人，後無來者也。

小腳女人走起路來搖搖擺晃，如風擺柳，煞是都雅。給人一種楚楚不幸的感受。而恰是這類“不幸的感受”，收縮了封建士大夫的本身優勝感，乃至於女性被培植的小腳竟成為了激起男人性鎮靜的首要物品，從而滋長出其“在性的抱負上最高度的詭密”……

換句話說，在當代某些男女的眼中，女人的小腳是她滿身高低最為性x感香x豔的地帶，是以，最為貴重也最不成等閒外露。