134、真約[第1頁/共7頁]

丁齊他們進入這裡時候是蒲月中午，達到東大營時已是六月中旬，小年的初夏時節。而本年是乙酉年，對應大年也相稱於初夏，恰是天國中氣候最好之時。

漢字在這個天下中已經傳播了上萬年，必定顛末端必然的演變，風趣的是，大部分簡化的就是外界所利用的簡化字。

而《聖經》前麵的新十款天條，卻看得丁齊目瞪口呆，竟然是――

來之前丁齊就在想，這裡的人平時都吃甚麼，有冇有內裡的主食和蔬菜？成果主食就是大米飯，口感非常好，彷彿比內裡的米飯香多了，或許是很多天冇有吃著米飯的原故吧。菜也很豐厚，雞魚肉蛋都有。

第9、各營劃一，男女劃一，世人皆兄弟。元帥主教，智囊主庫，司馬主作，是為三公。三公由各營公推，若鄙人當換。

第一部文籍是《聖經》。這是個天下的《聖經》而不是內裡的《聖經》，在本地也被稱為《真約》，它包含前後兩個部分，《真約舊書》與《真約新書》。這與天國的信奉以及汗青有關，需求對比史料瀏覽才氣搞清楚是如何回事。

如果說有甚麼竄改，首要在第四條。七日一禮拜，傳統源於基督教，厥後生長成世俗中的禮拜軌製，以是禮拜天又稱禮拜天。但在這裡，變成了每月一號、十一號、二十一號禮拜，並且禮拜天一樣也成了大眾歇息日。

舒舒暢服洗了個熱水澡，木桶中的熱水披髮著很好聞的藥香味，事前就煮過了譚涵川開的藥方。洗完澡以後，飯菜就已經在前廳中擺好了。

丁齊等師徒四人被本地原住民稱為天兄，他們來到的處所叫東大營，統共包含四個村落，住民有七百餘人，可見每個村落的範圍都不大。全部天國內共有東、西、南、北、中五個大營，漫衍在五片合適聚居的平原上，每個大營的人丁都差未幾，這個天下的總人丁有四千三百人擺佈。

莊夢周和尚妮是最早“來臨”的，他們當天就進入了中大營，被好吃好喝的當天兄供著。譚涵川是在兩天後達到北大營的，當時北大營已經接到了上諭，以是譚天兄也被恭恭敬敬地迎進了村寨。三天後，朱天兄與冼天兄彆離達到南大營與西大營。

吃完飯都回到丁齊的房間閱覽文籍，幾人各取一部旁觀，然後再做互換，要儘快體味這個天下的環境。丁齊先拿的是《聖經》，翻開以後才發明跟本身設想的大不一樣，這部文籍的核心就是“舊十款天條”與“新十款天條”，其他大部分內容是曆代人做的註解。

這可把東大營給急壞了，莫非他們被皇每上帝給健忘了，為何冇有天兄來臨呢？足足等了快一個月，天兄終究來臨了，並且一來就是四位，比中大營的兩位都要多啊。這又把東大營公眾給歡暢壞了，四個村寨當天一起歡慶。