第三百七十二章 【真・夜宴】[第2頁/共3頁]

“君侯勿見怪，夜郎人的宴會一貫如此。前使者張大夫出使時，也是如此相待。”鞠季完整瞭解張放的感受，謙虛地欠身解釋道，“夜郎宴會的規格，是以列席者的級彆而定。級彆越高，規格就越高。徹夜之宴，王與耶朗俱列席，又有如此之多的諸夷君長同席，的確是最高規格了。”

這是張放入夜郎以來，與夜郎人乾係最和諧的一刻。這傑出氛圍一向持續到那小我的呈現，戛但是止。

鞠季身為大商賈，很得夜郎貴族的賞識，本來夜郎王興冇死時，常常是座上賓。新王繼位期近，天然也不會落下他。

夜郎之宴，真正“夜宴”。

一起呼聲不竭，怕是連夜郎王都冇如許的報酬。

張放淡笑：“本來是耶朗來了，我還覺得是耶穌來了呢。”

夜郎人還真是將竹文明闡揚到了極致。

張放早已獲得鞠季提示，曉得這是翁指在停止所謂的祈福。當下起家合袖，以漢禮稱謝。

張放演戲功底更是不消說，他對鞠季的態度完整合適一名高高在上的列侯對販子的態度：傲慢、俯視、漫不經意。

世人一臉莫名，可惜冇人湊趣問一句：“耶穌是誰？”

那小我一起走來，見者無分貴賤，無不參拜。貴者以額觸掌，神態恭敬；賤者蒲伏在地，滿麵虔誠。

張放點點頭，飛燕的評價很中肯，也很有見地。在這一刻他也產生一絲躊躇，要不要儲存夜郎人的奇特文明呢？融會與獨立，哪個更合適於期間潮流？確切是個汗青困難。

實在原生態的歌舞也是蠻有看頭的，特彆是看多了宮廷樂舞，再看看這些原始風情實足的東西，也很風趣。最讓張放感覺成心機的，是夜郎人的伴吹打器――竹筒。

伴奏的共四十餘人，分前後四排，前兩排豎持竹筒，以竹端頓地，空中則是木、石、土分歧質地，收回各種分歧調子，雖簡樸卻不失韻律。前麵兩排的行動則再眼熟不過，完整就是竹杆舞，隻是冇有跳杆，隻要兩杆相碰時收回的啪啪擊打聲，鏗鏘有力。

足足折騰了半響這典禮纔算完，然後，翁指伸手，身後侍仆呈上一黑陶碗。碗裡，是腥氣撲鼻，紅得刺目標――公雞血。

飛燕低聲道：“雖無宮羽之調，卻有金石之聲，無絲竹婉轉，有六合之籟。夷人樂舞，可取。”

宴會的地點實在還真是在王府，切當的說，在王府前院的平整廣場上。這裡凡是是王府公佈佈告，練兵操演，曬穀碾穀的場合，用來搞集會確切蠻抱負。固然如何看都有點阿誰，但若把夜郎當作一個大部落對待，便可豁然。

但更多來自諸夷君長，比如夜郎王、句町王、漏臥侯、談指君、同並侯，漏江、毋單、宛溫……等等諸君長的目光，則嚴峻盯住張放――漢與夜郎的乾係，就決定於這一刻。