耐心聽他說[第1頁/共4頁]

但是話說返來，合用主義者本人呢？隻要能達到目標，被彆人指手畫腳又算甚麼呢？做丟臉的事、丟棄原則又算甚麼呢？成為眾矢之的，被人當眾攻訐又算甚麼呢？歸正最後隻要我是贏家，我的目標達成了，你們都隻是一群在中間冷靜仰仗我萬丈光芒的盧瑟。以是你們看，汗青上最勝利的人常常都是合用主義者。合用主義哲學出世在美國，而美國也是最能表現出這一哲學的處所。合用主義者才氣在政治鬥爭和貿易調停中獲得最後的勝利。”

我和秋桐樸拙祝賀夏季早日找到合適的朋友，有本身幸運的家庭。

曹騰又說：“最後說到合用主義。合用主義不是個好詞，它代表了統統從目標解纜，功利化地對待統統人和事，為了達成目標能夠不要原則，能夠捐軀其他小我或者個人的好處。我能設想出最大的悲劇就是一個抱負主義者被一個合用主義者所帶領。如果是實際主義者，他或許會走彆人給他安排的那條路的，因為他走或者不走冇甚麼太大辨彆。但是一個抱負主義者，最衝突的就是被一個本身鄙夷的人指手畫腳地說要做甚麼事。

插手我們婚禮的另有特地從蒼南趕來的江峰和柳月佳耦。

老黎把這統統看在眼裡，不動聲色。

金銀島的洞口仍然被密封，這些黃金的來源至今還是個謎團。

我對皇者帶著深深的敬意，這是一個真正的兵士。

曹騰持續說：“在抱負主義和合用主義之間，另有一個實際主義。實際主義者對其他主義實際上並冇有太多鄙夷的情感，因為它本身就是絕望的代名詞。隻不過有少數抱負主義者的人從實際主義者的思惟中讀到了改革、再生和將來的但願。但是，在實際主義者的思惟裡，將來是不存在的，存在的隻要殘暴的現在。以是實際主義者對人間萬物常常處於一種旁觀的角度，不算是特彆悲天憫人，實際主義者普通不這麼矯情。實際主義者挑選去簡樸的描畫和記錄，處置實本身解纜去表悲觀點。但觀點必然是從悲觀、絕望與否定解纜的。在題目裡，我說到抱負主義終將被實際主義打敗，也源於此。汗青上冇有一個抱負主義思潮不是被實際主義思潮埋冇的，統統的抱負都被實際吞滅。”

我看著曹騰，耐煩聽他說下去。

我曉得夏季此時內心的感受是痛苦的，我曉得他是至心喜好秋桐，但秋桐愛的是我，世上有萬般交誼，隻要愛是不能勉強的。

“冬兒，我帶你返來了。你回到了江南，你的故裡。”我泣不成聲地說。

半年後，在我和秋桐的拉攏下，四哥辭職分開星海傳媒個人，和林亞茹結為伉儷。顛沛流浪了這麼多年的四哥終究有了一個安寧的家，有了本身的幸運餬口，和林亞茹一起辦理屬於本身的觀光社。