第二十六章 勢若男女重臣如婦[第1頁/共4頁]

“國族居北地擅遊牧崇尚強者為尊，漢族在南為農牧儒家仁者王天下，兩個餬口、風俗、民風、包含理念差異的族群因為入關這事硬生生捏在一起，有衝突是可必定的也是必須的，但不是狼入羊群，想吃哪個隨便下嘴捋掠即走，也不是虎入狼群，就算不吃也挨個咬死，宣佈本身的領地，真若如此滿漢皆是禽獸！切當講應是同一種群間武力上的征服，心機上的異化，是一手鋼刀一手蜜糖的宣佈話語權，是為牧天下主宰之爭！”

“錯！”弘皙點頭，“你忘了爺還冇說娼妓麼？”手指輕點張宗仁，“宗仁啊，你小子剛纔說甚麼絳香樓的妙玉，給爺講講！”

“**者，簾幕風柔，朝來峭寒輕透，紅英滿眼，便是催人去也難留。但有潘驢鄧小閒，隻鸞孤鳳怕是瞬時候交仗成雙——”

“老武啊，除了你那子欲養而親不待的憂愁，其他的你大可把心放到肚裡！”弘皙拍了拍武丹的肩膀，“聽爺給你講講這滿漢分際——”

“六合分陰陽，以弘皙之見，飲食男女之人倫大欲便是統統之原則，其終究目標便是結髮同床笫，鬼域共為友者，召之即來揮之即去，身慚燕爾偕老伉儷，妾擬將身嫁與，平生休，縱被無情棄，不能羞！”弘皙道：“在此之前現有男女初見，蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，不悲不喜，不來不去！”

張宗仁的小眼睛卻眯成了一條縫，學會文技藝貨賣帝王家，清朝明而王天下，張家這明朝的讀書人就跟死了老公的孀婦一樣隻能“再嫁”——當然，他這副賊眉鼠眼的樣必定欠揍，自知失態的武丹老邁一拳擂在他的肩頭，立馬岔開話題，“士子未曾歸心便是朝廷的水磨工夫冇到位麼？”

“第二便是互動，窈窕淑女，君子好逑，見獵心喜，寤寐思服，琴瑟友之，鍾鼓樂之。美人有三態，其一者待字閨中，和羞走，倚門回顧，卻把青梅嗅；其二便是婦人，有烈婦，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲；有節婦，恨不相逢未嫁時，事夫誓擬同存亡；有孀婦，閨中獨看倚虛幌，鬢濕鼻寒淚痕乾；有**，竹子當收我不收，筍子當留我不留，繡球當撿我冇撿，空樓兩手撿憂愁！這其三麼便是娼妓！”

“閨中獨看者需三媒六聘，父母之約媒人之言，紅轎鑼鼓是為禮賢。即便有若英台山伯者，亦隻能生不成得以死求之超等養殖空間TXT下載！”

“老張不急，”弘皙點頭晃腦也多七分酒意，“老武雖是醉言更見熱誠之心，即便你半夜夢迴便無此憂愁麼？特彆是今晚以後——”

弘皙之喻雖粗鄙直白，然夫子做《禮》也曾言：飲食男女，人之大欲焉，弘皙之說清楚是有先賢之風借淺顯之語而警世，寓情寓理更兼文采飛揚，假以潤色堪可與王陽明之“昨夜秀風凋碧樹，獨上高樓，望儘天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人蕉萃”，“眾裡尋他千百度，暮然回顧，那人正在燈火闌珊處”三重境地星月爭輝，並稱瑜亮。