三一二章 國士之謀[第1頁/共4頁]

出自《論語・泰伯》的這句話範時捷一樣不陌生，他乃至能解出兩種意義，一種是君王統治，教唆擯除百姓做事就行，不比讓他們明白做甚麼；另一種則是讓公眾服從批示行事，卻不必讓他明白背後真意。可――這句讀彷彿不是這類斷法吧？

“我倒是想不放棄呢！可兒堵著門就即是刀架在脖子上，難不成我他孃的要跟衛既齊似得耍賴，說甚麼掛冠而去，冇出處的讓人笑話！”範時捷忿忿的謾罵一句，話頭一轉，道：“對了，把你剛纔那主張說出來聽聽，歸正他孃的閒著也是閒著！”

“大人啊！這還是史某頭一回聽你說出這個‘請’字呢！”史先生嗬嗬一笑卻也再冇賣關子：“史某初聞，也曾站在大人的角度設身處地的想過，此案因為鄔先生的身份敏感才變得破朔迷離，大人雖無辜卻不得不身困此中，而之所謂‘困’，更因大人在太子與佟佳氏之間難以做選，進亦憂，退亦憂，可對？”

還好，這回史先生並冇有冇等他發問直接解釋了：“史某覺得，既然這不良奸商要人護糧，必然是擔憂百姓餓紅了眼鋌而走險，而官倉又不得不防，因而先讓衙門出了佈告，寫明國倉重地，妄動者斬。又讓那捱打的捕頭在糧商的各處堆棧掛出燈籠，標出糧倉――”

書讀百遍其義自見，語出晉朝陳壽所著《三國誌・王肅傳》，王肅是王朗之子，汗青上的王朗並冇有如《演義》中被諸葛罵死，除了官居高位，教出的好兒子王肅也是文武全才，而王朗的名字之所覺得寫《演義》羅貫中熟知，也是因為他這位在史乘上留傳的兒子。陳壽在描述王肅治學時講：人有從學者，遇不肯教，而雲‘必搶先讀百遍’。

聽了他這主張，範時捷真不曉得該如何評價他，饑民們已經餓的要死了，你恰好奉告他們那邊有糧食，就算有“死”做威脅，可麵對吃了明天能夠死，不吃明天必然死的挑選，饑民們另有得選嗎？

“哈哈哈哈！”史先生暢快一笑：“史某送了東翁一句話，民可使，由之，不成使，知之！”

“你――你這清楚是誘人以罪，也幸虧你那位東主對你言聽計從――他就不怕激起民變，到時候朝廷將他抄家滅族？”

聽他這麼說，範時捷彷彿要抓住了甚麼？倒是朦昏黃朧的看不清，凝眉深思的時候，史先生重又開口：“史某之以是有這番感悟還是在方纔為幕的時候，時年江河決堤，東翁下轄皆成澤國，朝廷雖有佈施倒是杯水車薪，百姓嗷嗷待哺之時有人密報說有糧商囤積居奇攫取暴利，東翁大怒之下發簽拿人，誰知捕人的捕頭卻被人給五花大綁著送返來了，來由是打擊官庫，到厥後才曉得那糧商與走通了某位朱紫的門路，硬是把自家的私倉變成了漕運的中轉堆棧，不但一粒糧食不能動，還得逼著衙門出兵丁護糧！”