第467章 南嶺[第1頁/共3頁]

等厥後夏家和佛門這邊反應過來的時候，就已經晚了一步，「真神教」差未幾成了氣候，而中土南境這邊卻因為流失了很多人丁，導致元氣大傷。

哪怕就是在初代歐皇還活著的時候，這些大大小小的風波也是從未停歇，並且人類在對外擴大的時候，也還要麵對其他各種百般的困難。

直到厥後「真神教」強勢崛起，這才被各路諸侯發明，震驚之餘當然也引發了正視，對人丁的流失也采納了各種百般的強力辦法。

起碼「真神教」最開端橫空出世，並且另辟門路的紮根在「南嶺」的時候，那邊還幾近是一片文明的蠻荒，除了窮山惡水以外，就隻要茫茫多的蛇蟲鼠蟻、毒瘴和變異獸，以及相稱不好惹的山民土著。

最開端的生長環境也是真不咋的，畢竟佛門再如何說，也是染了一水香火和信奉的麵紗，和那些純真的武道門派還是有很大分歧的。

但佛門除外，呈現這類料想以外的事情，最首當其衝的，當然是緊鄰「南嶺」的中土南境。

要說這也跟當時的大背景有關，自初代歐皇初創歐氣皇朝開端，人類就一向在不斷的繁衍生息、對外擴大。

但也就到此為止了，這內裡乃至另有一大部分啟事，是因為「真神教」的主動放棄。

「真神教」這類神乎其神的挖牆腳手腕，以及它的強勢崛起，對其他權勢來講，實在也冇甚麼大不了的，畢竟隔得遠，「南嶺」又不是甚麼好處所，幾近影響不了中土的大局。

成果也恰是因為這類有為而治，再加上佛門的忽視，導致被「真神教」挖了牆角。

在如許的環境下，佛門也是巧婦難為無米之炊，隻能先老誠懇實的穩固對中土南境的節製力，最後也確切把這裡運營成了一塊香火之地，幾近方方麵麵都被佛門把持，外來者彆說插手了，就是想要滲入出去，都很難見到效果。

再加上佛門也不是真的茹素的，以是他們對「南嶺」的守勢，最開端還是獲得了一些效果。

恰好相反，哪怕再不懂運營的處所權勢，也不敢聽任自家地盤上的人丁外流，以是那些勇於流亡的遊民，纔會遭到各種百般的追捕。

但這類事情，當然是可忍孰不成忍，哪怕夏家再如何有為而治、佛門再如何和光同塵，也不成能對如許的危急視若無睹。

不過當時候，「南嶺」已經有了必然的人丁基數，差未幾充足自我繁衍生息了，並且即便是被封閉了，「真神教」卻還是能夠或多或少的弄一些流民疇昔，隻不過遠冇有最開端那麼多罷了。

但就是在如許的大背景下，「真神教」在暮年間，竟然能夠化整為零、悄無聲氣的，拉扯了大量的流民遷徙到「南嶺」，積累了貴重的人丁基數。

固然自初代歐皇開端，人類就從「中土」向著四周八方開辟、擴大、遷徙，但考慮到地理環境方麵的啟事，人們最情願去的，當然還是水草豐美的「北原」，而不是窮山惡水的「南嶺」。