969. 一半一半[第1頁/共3頁]

關於典禮的每個環節，在正式的婚禮開端之前，神社的事情職員早已經和世人有過相同。是以，即便是本國人岩橋慎一，臨時抱佛腳，也曉得該如何共同完成這道典禮。

結婚的戒指今後要一向戴下去，以是要更合適平常佩帶。

熱中於統統向武家看齊的江戶人，以及熱情接管西方文明的近當代人。

簫鼓吹奏，穿著富麗的巫女穿越來往，在神明麵前宣誓結為佳耦的兩小我，肩膀挨著肩膀，賞識巫女的獻舞。

……

“此後，我們將以愛和信賴為根本，同甘共苦，建立一個誇姣、堅固的家庭。”

她等候著岩橋慎一先說出本身的名字，接著，如跟從在他的身後普通，也說出本身的名字。

風水輪轉，情勢調轉，不曉得會產生在甚麼時候。

求婚的戒指隻能用一次，以是要富麗。

人生當中，有關於婚禮的設想與神馳，都在和岩橋慎一的結婚式上的每個刹時實現。

……

滌清肮臟，淨化身心。神職職員唱誦祝詞，將這對新人的婚事，向神明彙報。

從小到大的三個酒杯在新人麵前擺開。

(本章完)

當中森明菜捉著岩橋慎一的手，替他把戒指套上知名指的時候，岩橋慎一腦中，閃現出和她一起去訂戒指的路上，她一本端莊給他上課的模樣。

但實在，也一定僅僅隻是因為各自說話的風俗纔會如許。

傳統的神前式婚禮，與神社的升殿參拜典禮類似。主持典禮的神職職員，要先停止最後的修祓環節，意為滌清肮臟，以純潔的身心來完成接下來的環節。

但是，當此時現在，在神殿裡低下頭，心中那份對婚禮的等候，自但是然，化作一份虔誠。那是對於此先人生的等候，或許也是對神明大人的。

岩橋慎一捧起小酒杯，中森明菜跟上。巫女手持長柄的酒壺，為這對佳耦斟滿。神前式的婚禮上，這一典禮叫做三獻禮。顧名思義，三個酒杯，分三次喝酒，每一杯喝三次。

在神前式的婚禮上互換西方的戒指，這個環節成為全部婚禮當中的一個流程，也並不是太長遠之前的事。既然西方的婚禮傳統在曰本風行，佳耦之間互換結婚戒指已經成為商定俗成的常例，那麼，神社也隨機應變，將這一環節插手神前式婚禮的流程裡。

新婚的佳耦遭到神明大人的眷顧。

互換了戒指，新婚的佳耦，以這份對共同度過此先人生的虔誠，在神前宣誓。岩橋慎一翻開誓書，中森明菜向他那邊悄悄靠近，佳耦兩人，共同捧起了這份誓書。

屋裡靜悄悄，一對新人低眉斂目。觀禮的親朋們，則冷靜望著這對新婚佳耦。

三獻禮的禮法，是從室町期間的武家禮法中傳播而來，在江戶期間傳入官方，被用在婚禮上。……不愧是熱中於全方位編排武家的江戶官方。