第四十七章 完善地府（中）[第2頁/共3頁]

從而使得修道之人在修煉悟道之時能夠更加快速更加深切的參悟大道，從而能夠令修為境地突飛大進，簡樸的說，斬去三屍的修道之人，在修煉速率上是未斬去三屍之人的數十倍數百倍乃是數千上萬倍，這類環境越修到高深處更加現顯。

這等氣力麵對洪荒中馳名的大能大神或許不敷，但如果對於天國中那些不平管束的凶魂惡鬼倒是綽綽不足了。

“娘娘大德，感天動地，有何當不得的。”冥河向平心娘娘道。

斬三屍證道講究的是斬去本身善念、惡念、執念，斬三屍證道，實在隻是修道之人進入準聖之境後，藉助靈寶或功德等物之服從，將這些滋擾本身修煉悟道之邪念臨時依托於靈寶重寶之上，然後應用本身大毅力大聰明，慧劍斬邪念，將這些動機從主體意誌當中剔出，包管靈台的空明澄徹。

本來平心在地府氣力堪比賢人，如果不是她的元神已經和全部地府連在一起的話，出不了地府的話，仰仗後土的功德和初創的循環之道已經足以成聖了。

這酆都大帝固然隻是冥河的功德兼顧，因為其司職乃彈壓十八層天國，修為卻不低，足有大羅金仙顛峰之修為，因為乃是冥河兼顧，還可應用冥河所貫穿之部分大道法例，綜合氣力堪比平常初階準聖。

不過話雖如此說，平心卻並冇有冥河的施禮，連女媧、三清、西方二聖和鴻鈞道祖都對她行過禮了，她如果遁藏麵前冥河之禮，豈不是表示在她眼裡，冥河的職位比之女媧賢人和鴻鈞道祖還要高？那可就是在掃眾位賢人的麪皮了。

而要想斬去善惡執念三屍，起首就要將這三種動機從道心深處引出，然後再以大毅力大聰明將其斬去。冥河生性暴虐，惡念很好引出，是以惡念之屍早早就被其斬去。

冥河身為修煉億萬載的洪荒大能，一身修為通天徹地，自從當年紫霄宮入耳聞鴻鈞道祖報告證道之法門後，便采納斬三屍證道之法來修煉本身，追求有朝一日也能證得那混元賢人。

如果一屍不斬邪念紛繁，修道之人能夠進入準聖初期便已到頂，根基不成能參悟得更高深之大道進入準聖中期。而如果兩屍不斬，則極難修到準聖前期，三屍不斬則幾近不成能成績混元賢人，斬三屍是為了能夠更深層次修道從而解除邪念滋擾。

話音剛落，頓時又有一道功德金光從天而降，落在酆都大帝身上，酆都大帝一下子變得更加嚴肅和高深了。