第四百四十九章 殿試（下）[第2頁/共5頁]

又有兩三人出列，附和韓潤的觀點，此中包含話語權很重的吏部天官宋溥。

世人拜見天子後，工頭軍機大臣謝旋上前，在禦前的木案上拿起一份還糊名的卷子，開端讀卷。

文華殿中，氛圍驀地一緊。謝大學士心中一喜，而何大學士、衛弘、許澄內心都是一苦。

何朔麵向天子施禮，聲音鏗鏘有力的道：“臣手中的卷子，其人邊幅堂堂，儀表出眾，足可顯我朝威儀。而賈環，年不滿十三，麵貌平平。若為狀元，隻怕天下人、四方諸國，都要覺得我大周無人。”

第二，對國朝定鼎一百五十年以來，即將呈現一名神童級彆的狀元，熱議不止。

…

到這會兒，糊名的卷子和冇糊名的卷子並有多大的辨彆，一眾讀卷官們都是心知肚明。

當然，存眷度，要往再上提幾個級彆。因為，高考狀元，普通是一省的第一名。而殿試這裡但是天下第一。並且，殿試，約莫劃一於高考+公事員測驗+初級公事員提拔。

賈環插一句，道：“極有能夠是真的。”他前晚在望月居聽許英朗提及過。根基已經定了。

若賈環成為狀元，是否意味著國朝對神童的觀點會有所竄改呢？這是否又喻示：本朝的詩詞名家賈環，會在今後執掌帝國中樞，權傾天下呢？

第一，現在的情勢，大半的重臣都同意，如果天子聖心專斷，滿朝高低都會曉得天子要壓賈環。賈環今後的日子不好過。民氣惟危，道心惟微。

謝大學士讀完賈環的卷子，就退下。然後，建極殿大學士何朔上前，還是是從禦前的木案上，取排在第二的試卷，當眾讀卷。這是翁宗道的卷子。

殿試，向來是遭到極其受存眷，不但僅是官員、士子，布衣、販子等階層一樣存眷。說一句“朝野諦視”毫不為過。這一點，能夠大抵的類比後代的高考狀元。

何大學士就此扳回一局。

周隨明製。但周朝並無表揚神童的民風。恰好相反，士林風行壓抑神童。這是汲取前明的權相的經驗。明朝聞名的權相，根基都是神童。比如：楊廷和、嚴嵩、張居正。

因此，此時現在，文華殿中，滿朝諸公，無話可說。這個來由，很好，很強大。

京師中，不乏明眼人、聰明人，但終究究竟如何，還是要等殿試成果出來後發表。

因為，天子的意義是他還要再選一下三鼎甲的人選。冇有會以為這是衝著第三名的周慎行去的。鋒芒，直指賈環！

這則動靜也是剋日都城的流言之一。世人紛繁聊起來。

當然，我們還是得承認，“次輔”有資格在文華殿上“耍地痞”。何大學士就排在第二讀卷，莫非你能讓他不說話？