第十八節 荊主劉備[第1頁/共5頁]

哪知回過神來的司馬徽倒是再次直言回絕了林飛的發起，“可貴齊主如此厚愛墨學。隻可惜墨門眾長老鑒於黃巾之亂，已偶然過問世事。墨門後輩弟子中，汝與紫琅已在蔡齊退隱，德衡效力曹魏。月英乃是女子，即將出嫁為婦。其他弟子或是年幼，或為荊州人士故鄉難離。北遷之事不提也罷。”

黃月英提到的冊本有些是林飛所贈，有些則是她慕名托人采辦所得。由此可見墨門方麵也在》↘接收學習東萊的雜學。可林飛卻知光靠關起門來看書墨門底子冇法跟上東萊雜門生長的速率。以是他旋即又語重心長地向黃月英坦言道，“格物萬象，究理天人。格。至也。物，物理也。吾家君上以格物致知為學問本始，廣納能人異士於講武堂切磋萬物道理。如此方有《齊民輯要》、《數學》、《形學》、《化學》、《物理》等著作接連問世。”

林飛聞聲，駐步回望。就見先前那對迎客雙胞胎中的一員，一溜小跑著來到他跟前，抬手遞上一本冊子道，“月英師姐命餘將此冊轉交師兄，望師兄北歸後勿忘初誌，將墨學發揚光大。”

不過墨家是個重視實際的學派。蔡吉的“格物萬象，究理天人”明顯更能引發黃月英的共鳴。乃至就連司馬徽都忍不住撚鬚呢喃道，“以格物致知為學問本始…齊主此論倒是與墨家後學不謀而合。”

究竟上看好荊主劉備的遠不止司馬徽一人。且就在司馬徽回絕林飛的同時，蜀使張鬆已隨徐庶南下長沙求見劉備。話說張鬆之以是會挑選南下見劉備而非北上找曹操。除了劉備比曹操具有更好的名聲以外，多少也與這位荊公的漢宗切身份有關。而跟著張鬆踏入南荊地界，他更是愈發光榮本身挑選了劉備。

未幾時劉備的兵馬便已抵近牛車，張鬆當即長袖一抖，以一口略帶蜀音的官話，恭恭敬敬地朝馬背上的劉備俯身一拜，“蜀使張鬆見過荊公。”

站在諸葛亮的角度上而言，法辦幾個奸商不過是敲山震虎。未等南荊的世家宗黨想出應對之策，他又俄然宣佈南荊對外貿易皆由官府專營，不經官府答應擅自與他國商賈買賣者斬立決。此令一出南荊朝野震驚。習禎直接上書指責諸葛亮訂法過分刻薄，成果被劉備當庭采納。目睹劉備如此力挺諸葛亮，南荊一乾世家宗黨也隻好夾起尾巴，儘力共同諸葛亮清算錢荒以求調換專營權。而諸葛亮考慮到年關將至，南荊另有百姓流浪失所，因而便向劉備進言讓世家宗黨出糧著力安設流民。

“哈哈，先生自謙也。孤已為先生備下拂塵之筵，還請先生莫要推讓。”說完劉備一把牽起張鬆的手，將其扶上了馬車。

《峴山筆談》——望著封麵上那列熟諳而又清秀的筆跡，林飛一時候隻覺手中這本並不算厚的冊子足有千斤之重。