第十二章：冇有蓋子的棺材[第1頁/共3頁]

長生不死？我看著腳下的累累骸骨，頭中計子掛著的骸骨還在閒逛，和這華貴的棺材構成光鮮的對比，我想這裡不會是一個墓室吧，人類為了長生，在汗青的長河中跋涉了幾千年，前赴後繼，不平不撓，這類精力是不容置疑的，但獲得的效果是力倍功半，破鈔的財力、人力無窮無儘，至今冇有成果―人類對本身的長生題目無計可施，我在汗青書上曾經讀過，長生說明的無外乎兩種體例，一種內丹術，一種是外丹術，內丹術最聞名的一個案例就是徐福帶著千名童男童女為秦始皇遠赴蓬萊煉藥，成果一去不回，外丹術最聞名的就是東漢期間比較風行的金縷玉衣，玉衣也叫“玉匣”、“玉柙”，漢朝天子和初級貴族死經常用的殮服，表麪包裹住穿的人。漢朝人以為玉是“山嶽精英”，將金玉置於人的九竅，人的精氣不會外泄，就能使骸骨不腐，可求來世再生，以是用於喪葬的玉器在漢玉中占有首要的職位，大多是用金絲和薄薄的玉片製成，我在鄭州的博物館曾經看到過金縷雨衣的仿造品，一個龐大的玻璃貴內裡裝著，固然是仿造品，但是看上去也是陰沉非常，另有一種是冇有記實在汗青書籍上的長生。

長生不死。

有錢有權的天子貴族，他們缺甚麼？他們當然想永久活著，以是當時假裝成羽士的騙子數不堪數，乃至展成各個流派，哪家大，貴族就專門找哪一家專門煉藥，對於這些“藥”有錢人們向來都不會吝嗇，最後統統貴族的煉藥都被幾個大派承包了，普通的小道派隻能去騙騙淺顯老百姓，這也騙不了幾個錢，這時候有一個新鼓起的玄門，為了辨彆和其他玄門，提出了一個全新的觀點，統統活著界上的人的壽命都是有限的，你要想活的久，就要拿彆人的命給你續上，如果人死了也有說辭，隻要續了命，過一段時候他就會再次醒來，因為死了後重新醒來需求重新啟動，以是最好活著的時候就開端續命，貴族貴爵們一聽，有事理，因而紛繁請這個玄門來指導，厥後這個流派一時候風景無兩，乃至壓下了內丹流，和外丹流，可見創新的首要性，他們的詳細體例不得而知，不過需求的一點，就是要殺人，殺很多很多人，殺掉的人越多，活的越久。

仍然是在東漢期間玄門風行起來時候的，續命，比擬前兩種長生的體例，頂多就是破鈔些人力財產，而這個就就非常損陰德，以彆人之命，續我之陽壽，這類在汗青上記錄非常希少，傳聞當時候玄門鼓起，各家為了獲得朝廷的寵幸都吹噓煉出了不死藥，天子吃完後就奉告天子你不死了，短時候內誰也看不出有冇有效不是，除非天子吃了就死了，這點背的，領了犒賞就玩消逝，對外宣稱是成仙飛昇了，實際上拿著一輩子也花不完的錢回籍下太小日子，隻給江湖留下一個傳說。