第七十四章 崑崙奴[第2頁/共3頁]

在鄭芝龍的軍隊中，另有由白人和日本人構成的軍隊。

阿誰便宜父親會買下這些崑崙奴，看來是有些本領的。

鄭勝利扭過甚看著保鑣，眼神中儘是扣問的意義。

看來不來一個殺雞儆猴，他們是不會感到驚駭的。

鄭芝龍對黑人的寬大讓黑人很受打動，自此對鄭芝龍忠心耿耿，也吸引著無數的黑人來投奔鄭芝龍。

看來這些黑人呆著的時候長，逐步能夠聽懂漢語，但僅能聽懂但是不會說。

這些黑人是基督徒，有一次，黑人徹夜達旦地慶賀耶穌昇天節。拂曉時鳴號放槍，龐大的聲響令鄭芝龍吃了一驚，還覺得遭到仇敵打擊。厥後得知啟事後，鄭芝龍冇有獎懲他們，還命令犒賞酒水、糕點，並賜銀作為白日持續慶賀的用度。

“是，大將軍！”張大山聽到號令後，就跑去請曾櫻了。

聽著他卷著舌頭的漢語，鄭勝利有些不風俗，但能聽懂。“你能說漢語，很好！奉告我，是誰剝削你們的軍餉？”

“感激伯爵，你的仁慈就如同真主普通！”

保鑣鄭元看到鄭勝利發怒了，忙跑出去，不一會兒就將製造喧華的人都帶了邇來。

“崑崙”一詞，在中國當代除指崑崙山外還指玄色的東西。

據史籍記錄，鄭芝龍部下有一支由300名分歧民族黑人構成的軍隊。按照比利時布羽士魯日滿的記錄，這些黑人多是咖吠哩人，據推斷，他們能夠是南部非洲的班圖人。

這些崑崙奴被販運到唐朝，或精習樂舞，供人文娛，或為奴婢，供仆人役使，以是時人稱其為崑崙奴。

黑人，全都是黑人！

路易斯想了想說道：“我們大部分人都在在農場乾度日，是蒔植養殖的妙手！“

這個天下，中原百姓說本身是蒔植養殖的第二，就冇有阿誰民族敢說他們是第一。

領頭的一個黑人忙站出來，躬身抱拳說道：“高貴的伯爵大人，路易斯?德?瑪托斯在這裡向你樸拙地要求，願你的仁慈能如同你的父親那般暉映我們。我們情願以上帝的名義，向你賭咒，會畢生奉養於你和你的子孫。”

宋朝周去非《嶺外代答》卷三記錄：“西南海上有崑崙層期國，連接大海島，……海島多野人，身如黑漆，拳發，誘以食而擒之，動以千萬，賣為蕃奴。”

鄭勝利的父親、當時威震東南本地的販子武裝魁首鄭芝龍部下就有一支由黑人構成的軍隊。

本身都夠忙了，是阿誰混蛋敢在鼓譟，擾亂本身的，必然要讓他都雅！

明朝期間葡萄牙通過賄賂，獲得澳門居住權後，伴跟著葡萄牙販子的湧入，大量的黑人也通過發賣來到了澳門。

施琅剝削軍餉！

在中國唐朝期間黑人奴婢和黑人藝人很多。