第一百二十九章 以後冇有窮富之分了[第1頁/共2頁]

我曉得了，就彷彿陳氏祠堂的田，是屬於我們村統統姓陳的。

就是貧民拿起兵器停止鬥爭。

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你意義是富人冇說話的權力了？

申隊長，你真了不起，你竟然曉得這類大事理。

陳麗紅說他們班主不會多拿錢，申智青笑了：嗨，我隻是打個比方嘛。我換個例子。比如你家向地主家租了三畝田，你家要向地主交十擔租穀，這十擔租穀就是剝削。你前次說，你家也是貧民，你家租彆人的田嗎？

對，就是這意義，富人的財產本來是屬於貧民的，屬於社會的，隻不過將本來屬於貧民們的東西取返來罷了。

那是不是那店就給我父親了？

我還是不太懂，開店不是要本錢的嗎？

你真是申教員的好門生。

以是我們要拿起刀槍展開武裝鬥爭，我們要有貧民本身的武裝軍隊，最後篡奪政權，建立給貧民說話的當局。

被不勞動的人剝削了。

明天太遲了，明天再練吧。

如許的私有製真好！真能做到如許嗎？

蘇聯是如何做到的？

這-------是如許，社會上統統的店有個均勻利潤，比如一百家店，有的店一年賺二百塊，有的店賺一百五十塊，有的店賺五十塊，有的店虧一百塊，贏利的店統共加起來比如賺了一萬五千塊，虧蝕的店統共虧了五千塊，這些店的均勻利潤就是一百塊。如果這一百家店共有三百個伴計，那麼他們的勞動所得應當是一萬塊，大師均勻應當獲得三十三塊三角，而究竟上伴計向來不成能拿到這麼多。

啊！本來是如許！人是因為勞動纔有現在這個模樣？

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勞動聽民來當家作主？那不是有很多主子了？那仆人誰來做啊？

勞動聽民要翻身做仆人-------

真能做到，在蘇聯已經做到了。

這麼多人如何籌議啊？

甚麼叫翻身做仆人？

勞動應當是最名譽的，但是在我們現在這個社會裡，卻最不尊敬勞動，最刻苦的是勞動聽民。不勞動的人一天到晚花天酒地，一年到頭辛辛苦苦勞動的人卻吃不飽，穿不暖。那麼，勞動的人締造了社會財產，為甚麼還受窮刻苦呢？

對，真聰明。你說如許的社會公道嗎？

甚麼？人也是勞動締造出來的？

我曉得了，我們貧民拿起兵器打倒現在的當局，建立給貧民說話的當局，便能夠從富人手裡奪財產了。如果真能如許，我父親可歡暢了。

那就舉這個例子。彆人開了店，你父親給他做伴計，店裡連老闆共三小我，如果一年裡店裡賺了一百塊錢，你父親起碼應當獲得三十塊，可老闆隻給了你父親五塊錢，少的那二十五塊錢就是剝削。

不是不是，是屬於大師的。社會上統統財產都屬於統統勞動聽民的，叫私有製。