第一百八十七章 《太平清領道》！[第1頁/共4頁]

轟轟轟

昔之六合與今六合，有始有終，同無異矣。初善後惡，中間興衰，一成一敗。陽九百六，六九乃周，周則大壞。六合混齏，人物糜潰，唯積善者免之，長為種民。種民智識，另有差降，未同浹一，猶須師君。君聖師明，教養不死，積煉成聖，故號種民。種民，聖賢長生之類也。

蘇雅有些生分的倉猝說道，看到她這個模樣，方悅冇有多說甚麼，而是轉過甚麵對江啟皓。

最開端的訊息裡，老是有著如許的陳述，母親為求兒子，單手將一輛汽車抬了起來之類的。這或許不是特異服從，而是一種潛能的發作，而發作的成果就是，這位母親在厥後死了。接著，這類訊息被人特地袒護了下去，除了小道動靜，正統的媒體彷彿再也看不到這方麵的報導。而有些人，是達到了必然年紀以後，開端呈現一些非常，比如能夠吸附金屬，能夠天然，能夠遙控體積簡便的東西，乃至能夠――預知將來。

很可駭吧，當死都成為一種豪侈。

“如何了蘇雅”

這部《承平清領道》乃是道家第一經籍《承平經》的上部，教誨一些增益強身的術法。遵循方悅的設法，《承平經》的下部就應當是傳說中的《承平要術》了，下部應當教誨的是行軍用兵之道，呼風喚雨之術。固然對《承平要術》心生神馳之情，但是僅僅是上半部的《承平清領道》，便充足的通俗，需求方悅破鈔極大的心力去研討此中。

蘇雅覺醒了。

“嗯，我也要去練習一下了。”

“這是……”

“堅毅”

要不？昏昏更安康？

因而他們需求大量的職員來停止這些嘗試，無疑，蘇雅便是此中之一。但是之前蘇雅一向冇有甚麼特彆表示，乃至於大師都以為在她身上的嘗試失利了，但是在《承平清領道》的刺激下，被科學家埋在她大腦裡的種子，終究“抽芽”了。

這一段所講授的，應當是強身健體之法，援引了相稱之多的典故，很多典故方悅聞所未聞，更彆提如何瞭解了。

“我想是的，我有這類感受。”

實在方悅也有一些小小的妒忌。

這個天下上，並不是每小我平生出來就是特異服從者，很多人一輩子都很淺顯，他的身上並冇有任何超凡規的征象。有些人一出來都是天賦，他們的天賦讓統統人都為止讚歎不已。

江啟皓猛地抓住蘇雅的手腕，但是蘇雅隻是點頭，卻不發一語。倒是一旁的方悅，彷彿是發明瞭甚麼，他的精力力脫體而出，覆蓋在蘇雅身上，半響以後，證瞭然本身的判定。

長生大主，號承平真正太一妙氣、皇天上清金闕後聖九玄帝君，姓李，是高上太之胄，玉皇虛無之胤，玄元帝君時太皇十五年，太歲丙子兆氣，皇平元年甲申成形，上和七年庚寅玄月三日甲子卯時，刑德相製，直合之辰，育於北玄玉國天岡靈境人鳥閣、蓬萊山中李穀之間。