475：鎏金銅佛[第1頁/共3頁]

在西泠印社2009秋拍“文房清玩・曆代名硯專場”中，硯台保藏中可謂“石渠寶笈”級的吳昌碩、沈石友、邵鬆年銘“和軒氏紫雲硯”終究以548.8萬元的高價成交，創下了文人硯拍賣的天下記載。

“鎏金銅佛像！”

秦遠方也不是如何金貴的人，頓時轉移到金董的房間。

，“硯貴有銘，身價倍增”，指的是硯台上麵的銘文，很多名流對硯台，特彆是久負盛名的端硯、歙硯愛好有加，他們會在本身利用過的硯台上留下詩文或警句，馳名流題款的硯台代價更高。

金董說道：“我們請過來時也特地問了年代，傳聞是宋朝的，可我們無從見證，以是隻能就教秦先生了。”

的官方工藝也能夠達到。”

金董說道：“我曉得鎏金銅佛像的斷代和鑒定是件比較難的事，不過信賴以秦先生的目光，絕對能夠鑒定出來的。”

金董歡暢地拿出一幅精彩的圖錄，直接遞到秦遠方的跟前，問道：“秦先生，這是我家裡供奉的佛像，不曉得你有冇意義呢？”

老軍歡樂地接過翡翠，對勁得緊。

秦遠方看得衝動不已。用銅或青銅鍛造，大要鎏金、可挪動的佛造像，俗稱鎏金銅佛像。這類佛像是供宮廷、寺廟、利用；它的呈現始於兩漢，流行於隋唐，持續至明清。到民國，乃至當代的港台地區，鎏金銅佛像仍在利用。

“多謝秦天賦生全。”

鎏金銅佛像的鑒定比較困難，但隻要公道和科學，再加上一些專業素養，那就不輕易被矇蔽。

上的佛像特性，都冇有這些光鮮的期間特性。”

“當然能夠！”

“冇題目。”

金董說道：“我們是在一間寺廟裡求來的。我們看它部分有鏽，並且那間寺廟相稱有汗青，名聲也是顯赫，以是纔信覺得真。”秦遠方點頭道：“當代鎏金銅佛像多數部分有鏽，在嘗試室裡作硫酸或鹽酸對鏽停止溶解後按照可否分化出銅離子或雜質離子，能夠鑒定是做鏽還是天然鏽，這項事情普通嘗試室裡都能做，乃至連操縱簡易

秦遠方深思了一下，就拿出一塊代價300萬擺佈的翡翠出來，遞到老軍跟前。

，衣紋流利，富於宋朝藝術氣勢。滿清銅佛像以刺頭居多，有的刺頭頂上有肉瘤，大耳，下頦有一道肉褶，脖有一至四道肉褶，肉褶越多，年代越近。胸前有的鑄有“ㄊ”字，披法衣、袒胸、盤坐，掌心普通皆朝上。蓮形或山形座相對前代

高，底座無銼痕。銘文或於座腿前。坐姿多樣，腿或一盤一掉，或一拱一掉。色重顯紅，金水發黃厚。

金董和老軍都闡揚結束，終究輪到其他闡揚了。其彆人明顯都是有備而來，竟然都拿出可貴的佳構古玩，讓秦遠方看得目炫狼籍，但也心動不已。根基上全數都互換過來，為此支出了大量的翡翠。