第兩千三百八六章 少年派和唐僧？[第3頁/共4頁]

原著在冇有那麼多各種奇妙的視覺異景，冇有各種龐大的鯨魚、發光的水母等等一係列描述來讓觀眾明白這個故事不實際，是表示甚麼的。原著就是通過這麼一個情節來讓讀者們驚醒――這能夠是個表示！但是李安把這個情節去掉了，然後插手了各種富麗的殊效來停止差未幾的結果。從這個點上來講，後代的李安是已經明白了視覺震驚和殊效那纔是吸引觀眾掏錢的秘方！不然的話，如果采取特彆的拍攝技能，比如把人和真的老虎分開拍攝然後剪輯到一起之類的體例，來個真人真虎版的“少年派”，在冇有了那麼多奇妙的殊效以後，這麼一個電影票房還能不能到5億美圓，能夠真會是一個題目。

這個年代的李安，能夠不會插手那麼多的伏筆和表示來提示觀眾們。阿誰老虎實際上就是少年派的一個求生本能。或者說就是他的“人性”！能夠就會跟原著一樣。在最前麵對著記者或者是保險公司還是船廠的職員，說出了“實在”版本的故事――吃了大量的人才活下來。相對來講，就跟電影內裡的人相對於第二種殘暴的故事。更喜好第一種一樣，賈鴻漸比擬於原著那樣的故事，也更喜好李安厥後拍出來的版本。畢竟李安的版本內裡，少了很多血腥的東西，乃至把很多原著上明白寫的血腥場景都用心刪除了，然後如許的一個“小清爽”的故事，才更合適少年派電影內裡說跟女朋友分離時候的阿誰批評“當天的復甦我記得很清楚，但是我不記得我們是如何分離的了”。人在做了一些殘暴的事兒為了儲存以後，為了本身不崩潰，老是要挑選性的健忘一些東西，然後把故事美化一下的，不是麼？

白骨……嘶！如果白骨精不是白骨精，就真的是一家三口呢？如果唐僧本人伶仃上路，是精力分裂把女人給殺了，然後女人爹孃找過來了，他又把女人爹孃給殺了，然後本身還給本身催眠，說他們都是妖怪呢？畢竟佛教白骨觀那修煉體例有的說是要設想女人一點點的從屍身腐臭成白骨，有的說就是設想天下上麵都是白骨！而白骨精這又是說骨頭成精的，那跟白骨觀會不會有點乾係？會不會就是唐僧把標緻妹子給設想成了白骨，但是又憋的難受，感覺妹子是在“勾引”本身，然後就把白骨和妹子合二為一，當作了白骨精了？

甩了甩濕漉漉的頭髮，手捧著浴缸裡的水搓了搓臉，泡在浴缸裡的賈鴻漸把這些事兒甩出了腦筋，算了，這類事兒走一步算一步吧，他現在不想想太多。