第兩千三百九九章 情何以堪[第2頁/共4頁]

“那麼我們要寫這麼一個小說的話。你感覺詳細情節應當如何設置？”賈鴻漸此時笑著就開端“口試”羅琳道。這說是口試。實在上底子就不是口試。他賈鴻漸莫非還會說羅琳想的不可他就不讓羅琳寫了？明顯不成能啊！羅琳有筆頭。能把一個故事寫的都雅，哪怕她想出來的故事不好，那實在不可賈鴻漸和李安一起幫手想唄！乃至還能夠拉著江文一起來幫手想。這有甚麼的！

最後呢，賈鴻漸給斯皮爾伯格和羅琳的解釋就是天子給了唐玄奘一個“法律上的兄弟”如許一個近似職位。這類“法律上的兄弟”當然說得不是真的法律上麵的兄弟乾係，不然唐玄奘就要有擔當權和擔當順位了，也要有一個秦王的職位了。這類所謂的“法律上的兄弟”呢，那在英文內裡實在就是“小叔子、大叔子，小舅子、大舅子”的意義！冇錯，就像是嶽父就是“法律上的父親”一樣，賈鴻漸隻是借這類觀點來停止解釋，借用了這類說法奉告了他們甚麼叫做冇有血緣但是又有近似親戚乾係的觀點。

羅琳繪聲繪色的描畫著如許的一個故事，這個故事是如許的充滿了畫麵，至心是讓賈鴻漸都有點熱血沸騰的趕腳了！但是誰曉得剛說完了這些，就見著羅琳大姐俄然一笑，然後貌似有點不美意義的看了看賈鴻漸，“你們中國人也真是的，為甚麼要讓這個猿猴拿著一個以男性生殖器為原型的兵器？”

哎呦我去！賈鴻漸此時真的傻了！啥？這金箍棒另有這類說法？玄門真有那種說法？如果是這麼說得話，單單說金箍棒是定海神針鐵，那還跟小丁丁乾係不大，但是又是棍棒狀的物體，還能大就大能小就小……這這這，這讓情麵何故堪啊，這如何都會遐想到了小丁丁啊！

在這基督教乃至是亞伯拉罕諸教內裡，那都講究所謂的教內皆是兄弟姐妹。像是十字軍東征的時候，那些騎士團的騎士們，相互之間稱呼對方也不是說xxx騎士或者先生，而是就叫對方xxxbrother，也就是xxx兄弟如許的一個稱呼。既然人家宗教內裡教眾都是兄弟姐妹，天然就不存在這麼一個非血緣乾係結拜稱為近似血緣乾係的一個典禮以及觀點了。以是對於西歐人來講，結義金蘭這類觀點並不太輕易瞭解，也不太輕易解釋。