第三千五百六九章 按時間順序拍?[第1頁/共4頁]

然後走到了30千米了，這再跟下一個處所來的民夫停止交代，如許新的民夫就過來籌辦第二天的護送，罷了經護送了一天的民夫呢那就回身回家！如許一來不就是能夠最大化的把民夫耗損的糧食給均勻打散到民夫身上麼？如許一來民夫們喪失不大，但是糧食隊總額上麵便能夠省下來很多很多啊！這就是兼顧學的能力！如果當代真的有了兼顧學，那真是能夠讓一個國度產生翻天覆地的竄改――當然了，真的要推行這麼一種做法，光有一個兩個會兼顧學的人還不敷，那是需求成千上萬會兼顧學的人才行！並且真的弄這麼一個運糧的事兒的話，那中間搞不好每隔30千米的處所那就要弄一個驛站之類的，然後每個驛站能夠還要籌辦好各種運輸車輛的備件，以防到時候車子壞了停止維修冇有備件之類的，乃至還需求這些驛站的人對於交代班的手續非常熟諳，能夠快速精確的停止交代班……這些事兒實在真放在當代，那還真不輕易做到！

這麼一看來，彷彿兼顧學就是一個脫褲子放屁的學問？就是把淺顯人都一眼能夠看到的道理給總結成淺顯人聽不懂的“學術說話”的學問？非也！像是沖茶葉這類小事兒，淺顯人都能想到如何弄才氣最高效，之以是淺顯人能想到，就是因為這麼一個沖茶葉的事兒太簡樸了！而如果說一個龐大的事兒。比如說是當代要兵戈了，所謂軍馬未動糧草先行，這糧草就要先運輸起來。而當代是冇有汽車冇有火車的，運輸如果冇有船不靠著河，那就隻能靠著牛馬來運輸。而運輸靠牛馬的話，那牛馬也是要吃糧草的啊！而跟著牛馬運輸的雜役，那也是要吃糧食的啊！以是能夠剛開端削髮門的時候，帶著一百份糧食，成果到了火線了一統計，發明特麼的隻剩30份了！底子就不敷火線兵士吃多久的了！這就需求各種計算各種統計了吧？如何讓中間被吃掉的糧食起碼，如何保持儘量多的糧食能夠送到火線，這實在就是兼顧學做的事兒！

看著賈鴻漸點頭，老夏頓時那就驚奇了！要曉得不管是電影還是電視，那都幾十年冇有遵循時候挨次來拍戲了！遵循時候挨次拍戲，那是電影這麼一個行業在最後生長的還磕磕絆絆的時候才做的事兒！厥後顛末各種聰明人一思慮，大師就發明瞭這麼一個遵循時候來拍攝的體例，那底子就分歧適兼顧學的道理！甚麼叫做兼顧學？用學術說話來解釋的話，那就是“兼顧學研討如安在實現團體目標的全過程中實施兼顧辦理的有關實際、模型、體例和手腕，是數學與社會科學交叉的一個學科分支。它通過對團體目標的闡發，挑選恰當的模型來描述團體的各部分、各部分之間、各部分與團體之間以及它們與內部之間的乾係和呼應的評審目標體係，進而綜分解一個團體模型。用以停止闡發並求出全域性的最優決策以及與之調和的各部分的目標和決策。”