天生廢柴 (2)[第1頁/共2頁]

佛門和魔門都是出自鴻鈞道祖門下，境地大抵一樣，隻要少數細節分歧。

“為甚麼小說中的配角一學就會，到本身就不可了，莫非咱就是傳說中的廢柴？”吳十三愁悶的想到。又勉強的打坐了幾分鐘，實在冇有一點感受。吳十三絕望的躺在床上，雙眼呆呆的望著上方的石壁。

修巫分為，巫兵、巫將、大巫、祖巫、賢人。巫兵又稱鼎巫分為九鼎，從一鼎到九鼎對應修真的引氣、天賦、築基、金丹、元嬰、出竅、合體、渡劫、大乘等九個境地。巫將又稱小巫，到了巫將級彆時，修巫之人就能激起本身各自的本源力量淬體，使本身具有必然的神通進犯，而本身又不俱怕普通的仙器。巫將又分為人巫、地巫和天巫，對應修真的天仙和金仙和太乙金仙級彆。大巫則是對各自的本源力量相稱熟諳，以本源之力凝練出法身，又稱大巫之身，大巫對應修真的大羅金仙級彆，少數大巫能達到準聖初期，身材強度不懼普通的天賦靈寶。祖巫則是對本源力量瞭解到極致，能在必然程度上逆該六合法例，共同祖巫之身，除少數天賦靈寶和天賦之寶外，一概不驚駭。至於巫族賢人，到現在還冇有。至於養蠱巫術，吳十三的影象中則冇有甚麼影象，能夠是祝羽感覺養蠱隻是風趣，像寵物貓、狗一樣，冇有多高文用。

同理修魔者是、引氣、天賦、築基、魔丹、魔嬰、出竅、合體、渡劫和大乘。

本來巫的傳承不但把功法傳了下來，還把傳承之人本身對功法的感悟也一併傳了下來，使先人少走彎路。吳十三把腦海中的巫族功法大抵清算了一下，除了養蠱巫術，其他巫門功法總的來講相差不大，都是以淬鍊身材為主，最後達到不死之身。作為巫族的傳功長老，祝羽影象中對於各族巫術都有記錄。

體味了巫族的功法今後，吳十三決定修煉。盤腿坐在床上，放鬆心神，用力感受丹田之氣。一分鐘疇昔了，兩分鐘疇昔了，吳十三卻冇有一點感受，反而感到渾身痠軟有力。

修佛者是引氣、天賦、築基、舍利、法身、出竅、合體、渡劫、大乘。修佛者利用舍利上的無上法力能聚法身就和修真者的元嬰一樣，隻是修佛者即便是修成法身，舍利也不會消逝隻會融會在法身當中。修佛者傳聞在飛昇仙界後才變得和修真者不一樣，但是祝羽固然是傳功長老，但是當時不過巫將的級彆，又很早就來到地球對於修佛者在仙界的事情不是太體味。

回過神來，吳十三漸漸的回想方纔在腦中的畫麵，很快的他弄明白，那是徒弟祝羽留下的巫的傳承。

感到眩暈吳十三，曉得這是失血過量的症狀，他當下倉猝用手撫摩脖子，公然摸到兩個牙洞，牙洞麻麻洋洋的冇有一