第七章 羊皮古卷[第1頁/共3頁]

新王朝的仆人論功行賞，封土裂疆，出世於東海之濱（在今山東日照境內，《尚書?禹貢》記錄：“海岱惟Q州”，西起泰山，東至大海都是東夷的領地）的薑尚厥功甚偉，被封在斑斕敷裕的齊地，是為第一代齊侯（齊太公）。薑尚率軍前後征服忠於殷商的強大的東夷土著萊夷和紀國，並“因其俗，簡其禮”，順時而動，因地製宜，終究安定東夷的大部分地盤，建立起巨大的齊國。

夏朝末年，夏桀殘暴不仁，寵幸東夷族有施氏（方國在今山東滕州境內）首級之女妹喜（喜姓），隻顧吃苦。商湯在伊尹幫部下定都於亳（在今河南商丘），勵精圖治，以圖夏政，經鳴條之戰大勝滅夏。由此，商族人入主中原，為燦豔多彩的中原文明錦上添花，慢慢走向鼎盛……

我爺爺在Y縣火車站下了車，先來路邊小攤吃了頓油條，喝了一碗豆腐腦，體內一股暖流湧動，在阿誰饑不擇食的年代，這比如享用了一頓滿漢全席，直覺渾身非常舒坦。他深思著應當頓時趕回臨仙鎮找我曾祖父商討一下乾坤印的事，畢竟薑還是老的辣。但貳內心有太多解不開的謎團，或許當時的他還過分年青，沉不住氣，總感受無形中有股力量把他往老鎖匠家的方向推……他思來想去，決定還是先去拜訪一下老朋友。

老鎖匠是少數民族，阿誰尚武的民族的宗教信奉是製止喝酒的，但卻有飲茶的傳統。老鎖匠便以茶代酒相陪客人，幾杯酒又下肚，我爺爺已經禁不住引誘了，最後同意讓老鎖匠翻開寶印。開初老鎖匠也不太情願冒險，但是礙於情麵天然不好推委，就取來一個玄色布緞包，翻開後內裡插著十幾根是非粗細不一的金屬針，有鐵針、鋼針，另有銀針。這些針乃家傳的“完能鑰匙”，平時等閒不肯利用，它們是各種密封全麵的寶箱鎖具的剋星。

又顛末幾百年的春秋爭霸以及戰國爭雄以後，東夷族完整融入中原族，像氛圍一樣看不見摸不著，但是他們並冇有消逝，我們仍能呼吸、感到到阿誰巨大部族的一絲血脈之氣。他們的傳奇汗青令我們心馳神馳、熱血沸騰……

到了周成王期間，周朝大肆東征，又安定了殘剩的一部分東夷地盤，東夷土著被迫分開故裡，流浪失所，有的說法是他們遷徙到了遼東半島和朝鮮半島，成為鮮卑族和高麗民族的先人之一（存疑，不過鮮卑族和東夷族的子民都長於騎射，並且他們的皮膚都很白，祭奠、喪葬、餬口等方麵的民風風俗也大同小異。現在韓國人無恥地將孔子奉為祖宗，莫非……），有的說法是他們逃到了日本列島和台灣島，成為大和民族和部分台灣土著的先人之一（存疑）。

我爺爺從死屍堆裡撿了一床破棉被包裹住乾坤印，再用一條麻繩捆紮住，然後就揹著那床棉被心胸忐忑地返回了營地。半個月後，打掃疆場的事情乾得差未幾了，我爺爺領了盤費，籌辦回家。