第三百七十五章 簡體字[第1頁/共4頁]

這個愚民政策一向推行了幾百年，後代竟然另有一批自誇為學者的報酬繁體字招魂，恬不知恥的說繁體字代表著文明傳承，如果真的代表文明，那也是代表的主子文明，是滿清的流毒。

繁體字的複古從本質上和滿清剃髮換衣冇有任何的辨彆，都是在推行奴化教誨，順服知識分子，更好的分裂社會階層，節製老百姓。

至於其他的絕大多數，在顛末必然的技術培訓以後，就能成為合格的中低階技術工人，靠著他們的操縱堆集，再有少數優良人才的帶領，奉軍一定不能做出一些合適本身的產品，到阿誰時候，再對上日本人，也就冇有甚麼擔憂了。

“拙言，推行簡體字難度絕對不小。”王永江說道：“軍隊當中利用了簡體字，很多人就找過我，扣問是不是奉軍也成心全麵推開。多數人都是反對的，不過啟事也很簡樸，一點字體簡化以後，讀書識字的人也就多了，對於現在把持知識的那些人來講，是一個龐大的打擊，他們才編造各種來由禁止。”

在後代也存在著繁簡字之爭，但是如果回溯中國汗青，就會發明漢字一向在簡化當中，從籀文，到小篆，在到厥後的楷體，漢字不竭的被簡化，從漢唐開端，中國社會就同時並存兩種字體，一個是正體字，一個是俗體字，也就是所謂的簡化字。

“拙言，你起初就提過好幾次，說是要生長理工科教誨，要搞全民教誨，要培養合用型的人才，莫非這些還不敷麼，又有甚麼高論了？”

“不消擔憂這個。”張作霖俄然在一旁說道：“處事情就是敢不敢的題目罷了，鹽商傳承了幾百年，乾係盤根錯節，比擬阻力非常龐大，但是我們把範家拿下來，遭到了多少的反噬？相反頓時就有新的販子彌補出來，我們手握槍桿子，腰裡彆著荷包子，要想處事情，就大刀闊斧，底子不消驚駭。”

天下上每年都有無數的全新設想，但是最後變成什物的不敷千分之一，這就是工程實現才氣。

“甚麼新文明，新思惟，還是讓那些有閒工夫的大學傳授處理吧，我們就老誠懇實的處理儲存的題目，我看差未幾能夠推行簡化字了，畢竟字體簡化以後，學習辨認就會變得輕易很多，識字的人多了，基數增大了，能夠呈現的人才就多了！”

王永江聽到這裡，臉上暴露了一絲笑意：“這個彆例不錯，學而優則仕，國人都喜好當官，不過在當官之前，要先去當教員，隻要前提合適，我看完整可行。

並且說到底筆墨並不是文明，而是文明的載體，中國的幾千年傳承的不是幾個字的寫法，而是傳承的忠孝仁義，溫良恭儉，傳承的是君子如玉，勤奮儉樸的民族脾氣，這纔是全部文明的核心。

“高論談不上，我是感覺合用型人才也分紅很多種，就拿技工來講，也分紅高中低，我們要向哪個方向傾斜，產生的結果是很不一樣的。我的意義是我們要向中低端傾斜，不要好高騖遠，不尋求那些浮華的東西，搞教誨也不要向那些學者鼓吹的要培養甚麼優良的百姓，要塑造品德，要因材施教，獨立生長。這些東西聽起來非常有事理，但是那是富人玩得東西，我們這點家業，底子折騰不起，就處理最簡樸的識字和計算題目，如許降落標準以後，再去尋覓教員就輕易多了。”